نمونه سوالات راهنمای کوهستان و روستا1
گزارش برنامه غار نوردي ، غار قلعه كرد
گزارش برنامه غار نوردي ، غار قلعه كرد
خداوند پاكي و راستي ، خداوند بزرگي و مهر ، خداي تمام زيباييها و خدايي
كه توصيف كردن تو در حد و اندازه بندگان ناقص نيست . هر بار كه نمونه
اي از كارهاي تو را مي بينيم در حال بزرگترين عبادت هستيم و نماز طبيعت
بي رياترين نمازهاست . زيباييهاي شگفت انگيزي كه بي شك كوچكترين قسمت
از عظمت تو را پر نمي كنند براي ما قابل هضم نيست و انسان متوجه اوج
كوچكي خود مي شود .
با توجه به صحبتهايي که در مورد تعطيلات 22
بهمن کرده ايم ، تصميم به پيمايش غار قلعه كرد مي گيريم . غاري كه با وجود نهايت
زيبايي كمتر مورد توجه غار نوردان حرفه اي قرار گرفته است . تيم دو نفره
ما متشكل از من و دوستم هادي صابري صبح روز سه شنبه 21 بهمن ماه 1382
به سمت همدان حركت مي كنيم . مسير اوليه ما شهر آبگرم است . اين شهر
در نيمه راه همدان و در استان قزوين قرار گرفته است .

در آبگرم پياده مي شويم. بايد سواري دربست به مقصد ده قلعه كرد بگيريم . سواريها با ديدن كوله هايي بر پشت ما احساس مي كنند كه روز كاسبي آنها فرا رسيده است . خلاصه چانه زدن ما به جايي نمي رسد و تصميم مي گيريم كه گشتي در شهر بزنيم تا شايد يك انسان منصف در اين شهر پيدا كنيم . در اين بين با فردي به نام رضا فتح خاني آشنا مي شويم . او از اهالي آبگرم است و فردي خوش برخورد و متفاوت از چيزهايي كه در ديگران ديده بوديم نشان مي دهد . خلاصه با آقا رضا كنار آمده و قرار مي شود او ما را با كرايه 3000 تومان به ده قلعه كرد برساند . ( سواريهاي ديگر تقاضاي 5000 تومان مي كردند !! ) . خلاصه در جاده اي آسفالته در دشتي وسيع به سمت ده قلعه كرد حركت مي كنيم . دهاتي مانند علي آباد ، چنگوره ، حصار ارمني را رد مي كنيم . رودخانه خررود كه در اين فصل آب كمي دارد در وسط دشت با پيچ و خمهاي زياد شبيه به ماري بزرگ مي گردد . ده قلعه كرد در كيلومتر 40 اين جاده است . به قول آقا رضا 70 درصد اهالي اين منطقه در تهران آهن فروشي مي كنند . 20 درصد زراعت و بقيه به قاچاق اسلحه و مواد مخدر مشغولند . به هر حال با آقا رضا كاملاً رفيق مي شويم و آقا رضا سفارش ما را به يكي از اهالي ده مي كند . دهانه غار در ضلع جنوب غربي ده قرار دارد . تا دهانه غار تقريباً نيم ساعت راه مي باشد . دهانه غار نسبتاً بزرگ است و در حدود 15 متر طول و 10 متر ارتفاع دارد . وسايل خود را آماده كرده و پس از خوردن غذايي به سمت داخل غار حركت مي كنيم . مجبوريم كوله هاي بزرگ خود را نيز تا دهانه فرود غار ببريم تا امنيت داشته باشند . از دهانه غار به سمت داخل كم كم راهرو باريك شده تا جايي كه مجبوريم به حالت خزيدن در اين راهرو حركت كنيم . بعد از حدود 20 متر راهرو عريض شده و به تالار چاه مي رسيم . در اين قسمت يك طنابچه را دور يك سنگ آهكي سوراخ شده بلوك مي كنيم و كارگاه فرود مي زنيم . فرودي به ارتفاع 12 متر كه كاملاً در فضا مي باشد . در پايين فرود وارد تالار اصلي غار مي شويم . تالاري بسيار بزرگ و وسيع كه خود به چندين راه تقسيم مي شود . ته طناب را دور يك استلاگميت گره مي زنيم تا طنابمان دودر نشود . تصميم مي گيريم از راههاي سمت چپ شروع كنيم . تعدادي از راههاي كف و سقف را امتحان كرده و به بن بست مي خوريم . يك راه گربه رو را به صورت خزيده داخل رفته و به يك حوضچه آب مي رسيم كه در گوشه آن تعداد زيادي استخوان انباشته شده است . و در نهايت بن بست است . مسير را بر گشته و به سمت جلو ادامه مي دهيم .

از پله اي به ارتفاع 4 متر صعود كرده از داخل گربه رويي بسيار تنگ و به طول 2 متر وارد تالار بعدي مي شويم . در اين تالار تعدادي استلاگميت و استلاگتيت به طوري قرار گرفته اند كه انگار شخصي را در وسط خود محاصره كرده اند . نام اين تالار را محاصره مي گذاريم و از سوراخي به اندازه 70 سانت در 50 سانت كه به شكل دهان يك مار است وارد تالار بعدي مي شويم . در اين تالار تازه احساس مي كنيم كه اين غار بسيار بزرگ و گسترده است . تالاري به طول 50 متر و ارتفاع 2 متر و عرض 7 متر كه هزاران تزئينات سوزني آهكي از سقف آن آويزان است و در دوطرف استلاگميتهاي فوق العاده زيبا شكل گرفته است . اسم اين تالار را تالار شياطين مي گذاريم . تالار شياطين در همان ابتدا مسيري به سمت راست دارد كه اين تالار سمت راستي تالاري است با سقفي در حدود 10 متر و استلاگميتهاي فوق العاده بزرگ و متفاوت با تالار شياطين كه ما نام آن را تالار فرشته ها مي گذاريم . تالار فرشته ها و تالار شياطين به موازات هم جلو رفته و به تالار بسيار بزرگ و با عظمتي مي رسند. اين تالار به قدري وسيع است كه شايد فقط خود اين تالار اندازه يك غار رودافشان ، بزرگ باشد ( با اين تفاوت كه هيچ كدام از تزئينات آهكي اين تالارها شكسته نشده و دست نخورده است ) . اسم اين تالار را ضيافت مي گذاريم . در گوشه سمت چپ اين تالار يك رديف آهكي به طول 10 متر و ارتفاع 2 تا 5 متر شكل گرفته است كه انگار گروهي آدم انگشتان خود را به سوي آسمان گرفته اند . از پشت سنگ انگشتها به سمت جلو رفته و تعدادي گربه رو را پيموده و به بن بست مي خوريم . مسير را به سمت جلو ادامه داده و به پله اي لغزنده به ارتفاع 5 متر مي رسيم كه از داخل گربه رويي باريك به تالار بعدي مي رسيم .


در اين قسمت وارد يك راهروي به عرض 50 سانت مي شويم كه در دو طرف آن تشكيلات آهكي به مانند نگهبانان راهرو ايستاده اند . نام اين راهرو را راهروي نگهبان مي گذاريم و از يك سوراخ باريك گذشته و از پله اي به ارتفاع 5 متر پائين مي آييم. وارد راهروي ديگري مي شويم و اين راهروي به طول 50 متر و عرض 5 متر را به سمت جلو ادامه مي دهيم. تعدادي از گربه روهاي اين تالار به تالارهاي ديگري متصل مي شوند و مجددا به همين تالار بر مي گردند . در انتهاي اين راهروي عريض يك پله به ارتفاع 6 متر را صعود كرده از كنار قنديلهاي وحشت انگيز سقف عبور مي کنيم و وارد تالاري سربالايي مي شويم . اين تالار به سمت بالا بن بست مي شود و به سمت پايين وارد همان راهرو مي شود . ولي در اينجا يك شكاف وجود دارد كه از اين شكاف وارد يك تالار زيباي آهكي نمكي مي شويم .اين تالار پس از چرخشي ،از طريق يك مسير گمراه كننده به راهروي اصلي برمي گردد . ساعت 5:30 است . به سمت محل فرود برگشته و با گري گري و پروسيك باخ من صعود مي کنيم. وسايل را به دهانه غار آورده و چادر مي زنيم و پس از خوردن غذا به خواب عميقي فرو مي رويم.
صبح ساعت 9 آماده دومين پيمايش مي شويم . فرود رفته و خود را به سنگ انگشتها مي رسانيم. اين بار به سمت راست تالار بزرگ ضيافت حركت كرده و تازه متوجه مي شويم اين غار چقدر عظيم و بزرگ است . سنگهاي بزرگي كه از سقف بر زمين افتاده است ( بر اثر زلزله سال 80) وكف تالار كه صداي پوكي ميدهد هر كدام به نوعي جذاب است . تالار ضيافت تعداد زيادي تالار فرعي در سمت چپ و راست خود دارد . اين تالارها اكثراً به همديگر منتهي مي شوند و يا به گربه رو هايي كه در تعدادي از آنها به دليل تنگ بودن گير مي كرديم و بازگشت با مشكل و صرف انرژي فراوان همراه بود . به هر حال تالار عظيم ضيافت را به سمت جلو ادامه داده و از تالارهاي بزرگي مثل آمفي تئاتر رد مي شويم . اين سالن مانند صندليهاي بيشماري بود كه در كنار هم چيده شده باشند و آماده اجراي يك مراسم ! پس از مدتي حدود 1 ساعت راه رفتن به سمت جلو به يك گربه رو مي رسيم . خود را به زور از ميان اين گربه رو به داخل مي کشانيم. واقعاً صحنه اي را كه ديديم هر كسي بايد خود ببيند و من قادر به توصيف زيبايي آن نيستم .

از اين گربه رو وارد
تالار عظيم ديگري شديم كه مانند دهان و دم يك اژدها بود . نام اين تالار
را كام اژدها مي گذاريم. از راهرويي با طول 15 متر و عرض 1 متر و ارتفاع
2 متر به تالار ضيافت برمي گرديم. در سر راه به تالاري شبيه به يك سوراخ بسيار
بزرگ با تزئينات آهكي فوق العاده مي رسيم . راهمان را به سمت مسير فرود
ادامه داده و خود را به وسايل مي رسانيم . وسايل را جمع كرده و اين غار
را با آرامش فوق العاده خود به حال خود رها مي كنيم . با آقا رضا تماس
گرفته و او ما را به شهر آبگرم مي رساند . همچنين او غار ديگري را در
نزديكي آبگرم به ما نشان مي دهد كه گفته شده كوهنوردان زنجان 13 ساعت
در اين غار جلو رفته اند و با مشكل كمبود اكسيژن مواجه شده اند و برگشته
اند . پيمايش اين غار را به برنامه بعدي محول مي كنيم . آقا رضا كه ديگر
كلي مخلص او شده ايم لطف كرده و ما را در شهر آبگرم مي گرداند. گشتي زده
و با هم ناهار مي خوريم . سپس وسايل خود را به رضا سپرده در آبگرم خستگي
غار را از تن خود در آورده و سرحال و شاد به سمت كرج بر مي گرديم .


تصوير 1- سنگ انگشت ها
تصوير 2- تالار شياطين
تصوير 3- سد سنگي که جلوي آب تشکيل شده
تصوير 4- تالار چاه
تصوير 5- تالار حجله
عکس ها از حميد شفقي و هادي صابري
گزارش پيمايش جنگل ابر
گزارش پيمايش جنگل ابر
ابتدا بايد خود را به شاهرود برسانيم
روستاي ابر به ده شيرين آباد حميد شفقي فروردين 1385 به نام او بوي تازه شدن طبيعت همه جا را پر کرده است . مطابق عادت هر سال عيد ، دنبال يک جنگل مناسب براي پيمايش مي گرديم . در اکثر مناطق جنگلي اثراتي از زمستان باقي مانده است . با تماس با چند استان شمالي متوجه مي شويم که اکثر راههاي جنگلي هنوز پوشيده از برف است . صحبت با کوهنوردان ديگر و گرفتن راهنمايي از آنها باعث مي شود که منطقه ابر در نظر ما خودنمايي کند . منطقه اي که بيشترين ارتفاع آن 3000 متر است و به دليل ارتفاع پايين ، محلي مناسب براي يک پيمايش بهاري است . هماهنگي هاي لازم را سريع انجام داده و کوله هاي خود را مي بنديم . نقشه منطقه ابتدا بايد خود را به شاهرود برسانيم . از ترمينال غرب تهران سوار ماشينهاي مشهد شده و پس از رسيدن به شاهرود ماشين ديگري تهيه کرده و به سمت شمال شرق شاهرود و به سمت راميان و آزاد شهر حرکت مي کنيم . در فاصله 6 کيلومتري بعد از شاهرود شهر بسطام وآرامگاه شيخ بسطام قرار دارد . جاده را ادامه داده و وارد جاده فرعي قلعه نو خرقان ( N 36' 36.437' , E 055' 04.985' ) مي شويم . از آرامگاه شيخ خرقان نيز بازديد کرده و در جاده اي آسفالته حرکت خود را به سمت شمال شرق و ده ابر ادامه مي دهيم.

. 13 کيلومتر ديگر که به مسير خود ادامه مي دهيم تا ناگهان از پشت يک تپه ده زيباي ابر مشخص مي شود . دهي کوچک ولي فوق العاده زيبا که با شکوفه هاي زيباي بهاري آراسته شده است . از ده ابر يک جاده پرپيچ و خم به سمت ده شيرين آباد مي رود . با يک راهپيمايي 5 الي 6 ساعته مي توان از اين جاده زيبا خود را به شيرين آباد رساند . اين مسير عمومي راهپيمايي از اين مسير است ولي هدف ما اين جاده نيست . هدف ما جنگلهاي انبوه بين ده ابر و شيرين آباد و عبور از ده ييلاقي افراتخته است . ابتدا بايد جاده خاکي را تا روي گردنه ادامه دهيم . جاده به سمت شمال غرب ادامه مي يابد . هوا ابري است و مه ريز ، کم کم صورتها و وسايل ما را خيس مي کند . در ميان راه گردنه محيط بان منطقه را مي بينيم . هوا خراب است و هر چند وقت يکبار صداي رعد زمين را مي لرزاند . محيط بان کاملاَ محتاطانه از ما مي خواهد که مسير عادي شيرين آباد را پيموده و افراتخته را به زمان ديگري بسپاريم . او جنگلهاي انبوه و شيبهاي صخره اي را از خصوصيات مسير افراتخته مي داند . اما ما مصر و مصمم از او راهنمايي مي خواهيم . در نهايت محيط بان با تکرار کلمه " در اين هوا نمي توانيد " و از روي بي ميلي اطلاعاتي در مورد مسير در اختيار ما قرار مي دهد . کلمه نمي توانيد او نيز بدرقه راه ما است ! در ادامه راه اطلاعات خوبي از يکي از افراد محلي به نام حسين بيگي مي گيريم . با رسيدن بر روي گردنه ، هوا کاملاَ خراب است و چشمها عاجز از ديدن ده شيرين آباد است . مسير مستقيم از گردنه به سمت افراتخته مي رود و شيرين آباد در جهت شمال قرار دارد ولي به دليل وجود کوههاي صخره اي و پرتگاه ناچاراَ بايد مسيري طولاني را به سمت غرب رفته تا اين کوههاي صيقلي را دور بزنيم . هنوز منطقه حالت جنگلي به خود نگرفته است و تقريباٌ هر چند متر يک درخت خود نمايي مي کند . در ميان راه مسيرهاي فرعي با نامهاي آرام چاله زوا ، فيک چشمه ، شهري کشته و ... نيز وجود دارد ولي ما همچنان مسير خود را به سمت غرب ادامه مي دهيم . در نهايت بعد از مدتي متوجه مي شويم که کوههاي صخره اي را دور زده ايم . در ميان مه با استفاده از جي پي اس (GPS) مسير نهايي مشخص است و طبق راه مالرويي که وجود دارد مسير خود را به سمت شمال و شمال شرق منحرف مي کنيم . بعد از گذشتن از يک رودخانه نه چندان پر آب به يک آرام* مي رسيم . محل مناسبي براي شب ماني به نظر مي رسد . باقي روز را به مرتب کردن داخل آرام و جمع کردن هيزم مي گذرانيم . شبي به ياد ماندني را پشت سر مي گذاريم . روز بعد هوا بهتر به نظر مي رسد . ابرها کنار رفته اند و ديد ما نسبت به منطقه باز شده است . حرکت خود را به سمت شمال ادامه مي دهيم و پس از طي کردن يک سربالايي و رسيدن به بالاي تپه منظره زيبايي چشم را مي نوازد . قله سبز پوش قلعه موران در شمال به همراه ده ميان رستاق و لباس سبزپوش آن و کمر بند خاکي رنگي که از ميان سبزيها تا ده شيرين آباد کشيده شده است . براي اولين بار در طول برنامه ده شيرين آباد مشخص ميشود .

از تپه به سمت شمال پايين رفته ولي در پايين تپه به يک دوراهي مي رسيم . راه اول به سمت دره و راه دوم به سمت غرب ارتفاع مي گيرد . با توجه به تجربيات قبلي در مورد جنگل و مسير دره که اکثراَ به آبشار منتهي مي شود تصميم مي گيريم که مسيري که بر روي يال غربي سوار مي شود را انتخاب کنيم . بعد از چند دقيقه مسير روي يال هم ارتفاع کم کرده و به دره غربي مي رسد . ارتفاعات غربي منطقه در قسمتهاي بالايي صخره اي و صعود از آنها بسيار وقت گير و خطرناک به نظر مي رسد ولي قسمتهاي پاييني ، تپه اي و خاکي است . قله قلعه موران مسير را ادامه داده و كمي جلوتر به سمت دره پيش مي رويم . بعد از مدتي به يک راه کوچک رسيده و در کف دره از رودخانه رد مي شويم . از آنجا ارتفاع خود را به سمت غرب زياد مي کنيم تا به روي يال غربي برسيم . در آنجا نيز مسافتي حدود 2 کيلومتر را به سمت غرب تراورس مي کنيم . در اينجا جنگل کاملاَ انبوه شده است و شناسايي مسير بسيار سخت . يکي از مسيرها ارتفاع گرفته و به سمت ارتفاعات غربي ما مي رود . مسير شرقي به سمت صخره هاي سمت شرق مي رود و غير قابل عبور است و مسير دره که به سمت شمال مي رود . با توجه به نقشه مسير دره درست به نظر مي رسد . در طول دره حرکت خود را ادامه داده و چيزي حدود 500 متر ارتفاع کم ميکنيم . در انتهاي دره به يک تنگه پر آب ميرسيم که توسط صخره هاي بلندي احاطه شده و غير قابل عبور به نظر مي رسد .

تصميم مي گيريم که شب را همانجا قبل از تنگه استراحت کنيم . شبي زيبا با آسماني پرستاره و صداي دارکوب و جغدهاي شب زنده دار . صبح زود دو نفر از اعضاي تيم براي شناسايي مسير تنگه حرکت مي کنند و پس از مطمئن شدن از اينکه مسير تنگه مطمئن است مابقي اعضا نيز به آنان مي پيوندند . تنگه برخلاف چيزي که به نظر مي رسيد آنقدر طولاني نيست و با چند بار گذشتن از رودخانه مي توان از آن گذشت . در انتهاي تنگه مسير مالروي مناسبي به سمت ده شيرين آباد ديده مي شود . متوجه مي شويم که در دوراهي بايد به سمت ارتفاعات غربي مي رفتيم چون ده افراتخته در ارتفاعات غرب روستاي شيرين آباد است . به هر حال مناظر اطراف ، فوق العاده زيبا است و تيم پس از يک مبارزه سخت و راهپيمايي سنگين 2 روزه خود را در مقصد مي بيند . چند نکته : مناطق جنگلي فوق العاده زيبا هستند و در عين حال خطرناک . وجود حيوانات وحشي ، ديد کم در صورت وجود مه و ابر در منطقه ، مناطق صخره اي و صعب العبور که در جنگلها به وفور يافت مي شوند و تنگه ها و آبشارهاي بلند ، لزوم وجود يک برنامه ريزي دقيق را تاييد مي کند . درست کردن آتش در جنگل براي دور کردن حيوانات وحشي کار مناسبي است ولي هيچ گاه خاموش کردن کامل آن را از ياد نبريد . استفاده از امکانات مناسب جهت يابي مانند نقشه با اشل مناسب ، قطب نما و مخصوصاَ دستگاه جي پي اس مانع از سردرگمي شما در ميان جنگل شده و کمکي بزرگ براي انجام فعاليتهاي اينچنيني است . پيمودن مسير بدون راهنما ، امروزه مورد توجه بسياري از کوهنوردان است . فقط بايد اين نکته را در نظر گرفت که گرفتن اطلاعات از محليها مي تواند کمک بزرگي باشد . منطقه مختصات جغرافيايي ارتفاع توضيحات ابر N36.70458 E55.07621 1764 روستاي ابتداي راه ( مبدا ) گردنه ابر-شيرين آباد N36.72784 E55.04113 2042 جاده خاکي تا روي گردنه آرام 1 N36.73402 E55.02179 2038 گوسفند سراي اول به سمت غرب آرام 2 ( کمپ 1 ) N36.73568 E54.99107 2090 انحراف مسير به سمت شمال کمپ 2 N36.76733 E55.00117 1266 داخل جنگل انبوه قبل از تنگه انتهاي تنگه N36.77721 E55.00061 1028 ابتداي گوسفند سراهاي ده شيرين آباد شيرين آباد N36.78883 E55.00692 904 مقصد کروکي و Track مسير براي استفاده در نرم افزار Mapsource و دستکاههاي با قابليت پذيرش نقشه در آدرس زير قابل دسترسي مي باشد .
| منطقه | مختصات جغرافيايي | ارتفاع | توضيحات |
| ابر | N36.70458 E55.07621 | 1764 | روستاي ابتداي راه ( مبدا ) |
| گردنه ابر-شيرين آباد | N36.72784 E55.04113 | 2042 | جاده خاکي تا روي گردنه |
| آرام 1 | N36.73402 E55.02179 | 2038 | گوسفند سراي اول به سمت غرب |
| آرام 2 ( کمپ 1 ) | N36.73568 E54.99107 | 2090 | انحراف مسير به سمت شمال |
| کمپ 2 | N36.76733 E55.00117 | 1266 | داخل جنگل انبوه قبل از تنگه |
| انتهاي تنگه | N36.77721 E55.00061 | 1028 | ابتداي گوسفند سراهاي ده شيرين آباد |
| شيرين آباد | N36.78883 E55.00692 | 904 | مقصد |
. https://www.sharemation.com/dehati/abr1.gdb?uniq=skeaxp (*) آغل گروه کوهنوردي هفت خوان کرج نگارنده و سرپرست : حميد شفقي
از درياچه اوان تا درياچه شاه سفید کوه
به نام خالق بى همتاى كوهستان
از درياچه اوان تا درياچه شاه سفید کوه
دريکی از روزهای گرم تابستان سفری فراموش نشدنی
را در کوههای سرسبز الموت قزوين برنامه ريزی می کنيم . مسيری که درادامه
به آن می پردازيم مسيری زيبا وبه يادماندنی است که درمدت زمان کوتاهی
ما را از کوههای شمالی قزوين به سواحل جنگلی خزر راهنمائی می کند و
با ديداراز دو درياچه کوهستانی زيبا وامامزاده ای بربلندای يک کوه
، به مرز کوههای مه گرفته وپوشيده ازجنگل شمال وارد می شويم با يک راهپيمائی
خاطره انگيز درريزش مه وهجوم جنگل در گالش محله(رامسر) برسواحل خزر
گام می نهيم.
روز اول : 26 تير 1382
پس از مدتها انتظار در ترمينال قزوين با مينی بوسی
که قراراست به معلم کلايه برود، راهی می شويم . معلم
کلايه با داشتن بيشترين جمعيت متمرکز، مرکزيت دره تاريخي و پر برکت
الموت را تشکيل می دهد.
همچنان که برروی گردنه قسطين لار ارتفاع می گيريم
شهرقزوين درزيرپايمان کوچک و کوچک تر و اشتياقمان برای ديدن درياچه
بيشتر و بيشترمی شود. در آن سوی گردنه به دشت وسيعی موسوم به رجائی
دشت وارد می شويم ، در بالای تپه های اطراف درختان سنجد و درختان بلند
سپيدار خودنمائی می کنند . از گردنه آرام ارتفاع کم کرده و به سمت
دره الموت پيش مي رويم . در حالی که ساعتي از ظهر گذشته و چشمانمان
گرم شده است در دوراهی روستای ديکين بايد مسيرمان
را عوض کنيم . يک سواری ما را از ديکين تا زوار دشت در پای درياچه
خواهد برد. روستای سرسبز زرآباد را پشت سر می گذاريم
و در آن سو به يکباره خود را بر روی درياچه نيلی رنگ اوان
درمی يابيم که در زير آفتاب سوزان امواج خود را به دست نسيم ملايمی
سپرده است . دور تا دور درياچه توسط نيزارهای بلندی پوشيده شده است
.

آن سوی درياچه و به دور از هياهوی شناگران در کناره ای سرسبز ، هر
آنچه که برای ناهار داريم رو ميکنم . تا ما تنی به آب بزنيم دوستان
زحمت ناهار را مي کشند. ساعت 4 بعد از ظهر است هوا هنوز گرم است و
تصميم بر اين است که با خنک شدن هوا راهپيمايی خود را به سمت دره موسوم
به کوچال آغاز نماييم. راه دره دراين فصل از زيبايی
و سرسبزی خاصی برخوردار است . اين راه از سمت چپ درياچه تا زير آبشار
ادامه دارد و از آنجا با ارتفاع گرفتن از رودخانه در سمت راست بر روی
يال منتهی به قله خشچال قرار می گيرد.
ساعت 18:45است هوای سنگين و مرطوب اطراف درياچه خيلی سريع همه را خيس
می کند . دره سرسبز و پر از گلهای گلپر و سپيدارهای بلند است که شباهت
نزديکی با دره لالون در تهران دارد . راه را ازميان باغها و مزارع
در پيش می گيريم پس از 2ساعت کوهپيمائی با توجه به تاريکی هوا در مکان
مناسبی به نام چشمه گلپری کوله ها را زمين گذاشته
درسکوت دره وغرش رودخانه شب را به صبح می رسانيم.
روز دوم : 27 تير 1382
ساعت 6 صبح با نوشيدن يک ليوان چای راه را در کنار آب ادامه می دهيم
، دره به چپ و راست می پيچد وهمچنان کمتر نشانه ای از صخره های خشچال
را می توان ديد بعد از گذر از کنار آبشاری کوچک در سر يک دو راهی در
بستر رودخانه جهت خوردن صبحانه می ايستيم.
در دورنمای مسير، آبشاری بلند و رگه هائی صخره ای ديده می شود و از
آنجائی که کوله هايمان سنگين است ترجيح می دهيم که درکنار رودخانه
ادامه مسير داده و در آخرين مرحله آب مورد نياز را برداشته وبر روی
يال تغيير جهت دهيم . با رسيدن به انتهای رودخانه کار دشوار می شود
و شيبهای ريزشی پيشرفت را کند می کند.
درنزديکی آبشار حرکت سريع يک گله 12 تائی کل و بز در زيرپايمان خستگی
را از تنمان مي زدايد . در بالاتر پلکانی سنگی است که به انتهای بالائی
آبشارمي رسد و چاره ای جز دست به سنگ شدن نيست . سرچشمه آبشار در بالا
جويباری کوچک است که ازميان بوته های بي شمار گلپر سرازير می شود،
پس از آن سنگ نوردی جانانه ، حال بايد راه را ازميان بوته های وحشی
بازکنيم . کمی بالاتر در کنار آخرين چشمه و ميان بوته ها سايبانی ساخته
وهمراه چوپانی که در آنجا بود ناهار می خوريم.

.
ساعت 14:45 با راهنمايي چوپان مسير را تا رسيدن به راههايي كه عشاير
اطراف از آنها براي جا به جا كردن احشام و وسايلشان استفاده مي كردند
ادامه مي دهيم ساعت 16:00 به هسيج جايگاه ييلاقي
چوپان هاي اوان مي رسيم . بعد از مدتي شيب تندي را شروع می کنيم .
خاك سطح شيبدار به طرز عجيبي به هم چسبيده است و راه رفتن روي آن همان
طور سخت . وزش باد كه از ساعتي قبل آغاز شده است با قرار گرفتن ما
بر روي گردنه اي كه دامنه جنوبي خشچال را به دامنه شمالي آن وصل مي
كند به اوج خود مي رسد . دامنه شمالي سرسبز و پوشيده از بوته هاي كوچك
وبزرگ است و در دره هايش يخچال هاي كوچكي وجود دارد كه با وجود گرمي
هوا هنوز برف دارند . هنوز ما نمي دانيم كدام يك از قله هايي كه مي
بينيم خشچال است . محلي ها به كل اين منطقه خشچال مي گويند .
ساعت 19:00 بالاخره به پايين قله خشچال مي رسيم .
با توجه به نزديكي غروب آفتاب از صعود قله صرف نظر مي كنيم ، کمی پائين
تر از گردنه سنگ چينی است در دامنه شمالی قله وآغاز دره اشکور . جبهه
شمالی خشچال ديواره ای با پنج ستون صخره ای بزرگ است که گويا وظيفه
آنها نگهداری قله از سقوط می باشد! در بين ستونها جويبارهای کوچکی
جريان دارند ، سنگ چين ما از دو تکه سنگ بزرگ که ازديواره جدا شده
تشکيل شده است . کمی آن طرف تر چشمه اي و بركه اي با آب فوق العاده
سرد است . شام را در تاريكي مي خوريم و قبل از ساعت ده به خواب فرو
مي رويم .
روز سوم : 28 تير 1382
شب را در سكوت مطلق كوهستان با آسمان پر از ستاره اش گذرانديم . ساعت
6 صبح در هوائی سرد به سرعت وسايلمان را جمع آوري مي كنيم وهمچون ديروز
راه مالرور را ادامه می دهيم . ما دقيقاً در جهت شمال حركت مي كنيم
. در غرب دره اشكور قرار دارد . پس از مدتي در سمت
راستمان دره پوشيده از مه دوهزار و جنگل ابتدايش و قله برف گرفته سيالان
را مي بينيم .
ساعت 10:00 با ديدن چادرهاي عشاير براي برداشتن آب ارتفاع كم مي كنيم
. وقتي به چشمه مي رسيم با دعوت پيرزني كه بيرون چادر ايستاده براي
خوردن چاي مواجه مي شويم . شوهر پيرزن مردي خونگرم است كه كمي هم از
ديدن ما متعجب شده است .آنها اهل يكي از روستاهاي دره الموت هستند
و براي بهار وتابستان به اين محل كه پلهم دشت نام
دارد مي آيند . بعد از خوردن چاي ، سفره ای پهن و كم كم لبنيات مختلف
برآن ظاهر مي شود : سرشير، ماست ، پنيري كه زيره دارد ، نان و در آخر
هم دوغ .
ساعت 11:00 است ناچار بايد عشاير خونگرم را ترك كنيم و راه بيفتيم .
ادامه مسير ما را به پاي شاه سفيد كوه مي رساند ،
اين قله را ديروز از روي گردنه اي كه ما را از جنوب خشچال به شمال
آن آورد ديده بوديم . همان موقع شكل خاص آن توجه ما را جلب كرده بود
. قله اي با سنگ های سفيد و بي آب وعلف در ميان سرسبزي اطراف .
صعودقله يک ساعت زمان می برد . ساعت 13:20 است وما برفرازقله، روي
قله امامزاده اي است كه محلي ها آنرا آقا خطاب مي كنند . امامزاده
بقعه اي سبز رنگ است كه تعداد زيادي پارچه سبز به آن بسته شده است
. در كنار امامزاده كلبه اي است از سنگ و چوب . از اينجا علم
كوه ، درفك و سماموس را
مي توان ديد . اينجا مرز آخرين رشته البرز است که مشرف بردرياست واز
سيالان وشاه سفيدکوه گذشته و تا سماموس ادامه دارد . لازم به ذکراست
که مسير را مي توان از سمت چپ شاه سفيد کوه و بدون نياز به صعود آن
نيز ادامه داد و ازچشمه ای که در زير قله وجود دارد استفاده نمود.

از فرط خستگي درون كلبه به خوابی نيم ساعته فرو رفته و سپس به پايين سرازير مي شويم . درياچه زيبا و كوچكي درپائين قله ما را به طرف خود مي كشد . دو چشمه كوچك در بالاي درياچه آب آن را تامين مي كند و مازاد آب درياچه از پايين آن سرازير مي گردد . پس از آب تنی و صرف ناهار به سمت دره مه آلود پايين آن راه ميفتيم . كمي پايين تر از درياچه گله اي گاو مشغول چرا هستند . با وجود آنها مطمئن مي شويم تا اولين آبادي فاصله زيادي نداريم . كنار رودخانه به راه خودمان ادامه مي دهيم . هر چه پايين تر مي رويم مه غليظ تر مي شود . يك ساعت بعد به چند كلبه و تعدادی چوپان برخورد مي کنيم که مشغول دوشيدن گوسفندهايشان هستند . آنها اين دره را ميان دشت مي نامند . ما را به صرف چاي دعوت مي كنند . درون يكي از كلبه ها مي رويم كه آتش بزرگي در آن روشن است و ديگ بزرگي هم بر روي آن قرار دارد . با چاي و ماست و نان محلي كه آن را با آرد و شير در قالب هاي خاصي تهيه مي كنند از ما پذيرايي مي كنند .
ساعت 18:00 با وجود مه غليظ كه تنها چند متر جلوتر را مي شود ديد به
راه مي افتيم . با توجه به گفته هاي چوپان ها بايد درامتداد رودخانه
ارتفاع کم کنيم تا به روستائی به نام لاكتراشان برسيم
. هر چه جلوتر مي رويم نشانه هاي جنگل آشكارتر مي گردد . ابتدا درختچه
هاي زرشك و بعد درختاني عجيب كه تنها تنه وبرگ دارند و در آنها خبري
از شاخه نيست و در آخر هم جنگل انبوه و پوشيده از درختان گوناگون .
مه آنقدر غليظ شده است كه همگي خيس شده ايم ، بيشتر باران ريز است
تا مه . راه رفتن در كنار رودخانه در قسمتهايي با توجه به لغزنده بودن
مسير دشوار است . پس از مدتي به يك دوراهي مي رسيم كه با توجه به ردپای
گاوها راه بالايي را انتخاب مي كنيم كه از رودخانه اصلي جدا مي شود
و بر خلاف مسير آب ادامه مي يابد . بعد از سربالائی کوتاهی ساعت 20:45
به لاكتراشان مي رسيم . لاكتراشان آبادي است ييلاقي در دل جنگل و فرو
رفته در مه ، بدون جاده ماشين رو وبدون برق . تنها يك دفتر مخابراتي
بي سيم براي ارتباط با دنياي خارج . در همه كوچه هايش گاوهاي بزرگ
با شاخهاي ترسناك مشغول بازگشت به طويله هايشان هستند . مغازه اي براي
خريد وجود ندارد ، تنها پير زني در خانه اش سيگار و بيسكويت مي فروشد
. پيرزن پيشنهاد می کند که اتاق خالی ای را که در کنار منزلش هست برای
شب ماندن به ما بدهد و خيلي سريع اتاق را آماده مي كند. جارو مي زند
، حصير پهن مي كند و روي آن گليم نمدي . هيزم مي آورد و بخاري هيزمی
را كه در گوشه اي از اتاق قرار دارد روشن مي كند تا لباسهايمان خشك
شود . مي خواهد برايمان رختخواب بياورد ولي ما او را از اين كار منصرف
مي كنيم . با تاريك شدن هوا پسر پيرزن برايمان چراغ گردسوز مي آورد
. نامش منصور تالشي است و تابستانها به همراه خانواده و گاوها وگوسفندانش
به لاكتراشان مي آيد . درمورد وجه تسميه لاکتراشان مي گويد که درزمان
هائی نه چندان دور حرفه اصلی مردم اينجا تراش قاشق و چنگال هائی از
جنس نوعی چوب به نام لاک بوده است .

روز چهارم : 29 تير 1382
ساعت 7:45 از خواب بيدار شده وپس ازخوردن صبحانه آماده رفتن مي شويم
. آقا منصور به همراه پدرش براي خدافظي از ما مي آيند، لاكتراشان را
در حالي كه هنوز مه آلود است ولي از گاوهايش خبري نيست ترك مي كنيم
. چقدر بيرون رفتن از بهشت سخت است ، بعد از يك ساعت حركت در جنگل
و كنار رود به محله ييلاقي ديگري با نام ليگا مي
رسيم . برای رسيدن به ليگا بايد بعد از لاکتراشان و پس از عبور از
پل رودخانه به سمت چپ ، کوه کوچکی را آن سوی دره ميان دشت بالا می
رويم .
بعد از حدود نيم ساعت کوهپيمائی از ليگا به يک جاده خاکی می رسيم .
اين جاده، رامسر را به دره اشکورات و از آن سو قزوين متصل می نمايد
. نام اينجا ايستگاه شيالان است . از شيالان تا شهرستان
گالش محله دو ساعت ونيم ( باماشين) و در مسيری کاملا ً جنگلی و پرپيچ
وخم و روستاهای فراوان مانند پلهم جان ، صلوات کوهی ، جنت رودبار ،
اکراسر ، دالخانی ، پيازکش طول می کشد.
اعضای گروه: سيد زين العابدين حسينی ، جعفرمسگريان ، مجتبی سلطانی و مولود سلطانی
تصوير 1- درياچه اوان در پای خشچالتصوير 2 - قله خشچال
تصوير 3- جبهه شمالی خشچال
تصوير 4 - درياچه شاه سفيد کوه
عکس ها از جعفر مسگريان
شناسايي چاه ديو
شناسايي چاه ديو


اين عارضه طبيعي كه از نشست و شسته شدن لايه هاي زيرين بر اثر گذشت زمان طولاني
ايجاد شده است به چاه ديو مشهور است. طبق گويش محلي به اين چاه «ديو قويوسي» يعني چاه ديو گفته ميشود.
گزارش شناسايي و نقشهبرداري از چاه ديو:
بر اساس اطلاعاتي كه از محليها مبني بر وجود يك چاه عميق
وبزرگ، در كوههاي اطراف روستا شوربلاغ به دستمان رسيد. تيم غارنوردي كانون
كوه و جوان (NGO) به محل اعزام شد و طي دو برنامه موفق به شناسايي اين
پديدة زيباي طبيعي شد. در برنامه اول كه برنامه ای بسيار خستهكننده و
طولاني بود محل دهانة چاه شناسايي شد و نحوهي فرود رفتن به اين چاه بررسي
و ليست وسايل مورد نياز تهيه شد.
طي برنامه ديگري ، يك تيم هفت نفري براي شناسايي نهايي و نقشه برداري به منطقه فرستاده شد.
چاه ديو:
اين چاه داراي دهانه ای به ابعاد 25*20 متر و عمق تقريباً 70 متر ميباشد.
جنس بدنة اين چاه عمدتاً از بلور نمك، ژيپس و خاك رس ميباشد. ديوارة شمالي اين چاه كاملاً از
سنگ ژيپس و سنگهاي رسوبي بوده و تشكيل چندين كلاهك داده است. بستر اين چاه از خاك رس و
سنگهاي آهكي و سنگ نمك ميباشد.
ديوارة شمالي اين چاه داراي يك يا دو دهانة غار مانند ميباشد كه از آن به داخل چاه آب نمك
بسيار غليظ چكه ميكند. كه در همان سمت از ديواره از عمق 20 متر به پائين تشكيل قنديلها و
بلورهاي زيباي نمك داده است كه بسيار چشمنواز ميباشد.
آب نمك كه از طبقات بالاي اين چاه به پائين جريان دارد تشكيل چند نوع قنديل و تشكيلات نمكي
داده است. ازجمله تشكيلات گل كلمي، بلورهاي مجزای نمك و بلورهاي مركب كه بسيار زيبا و بيمانند
ميباشند. در تمام ديوارة چاه پرندگانی لانه كردهاند كه عموماً كبوتر ميباشند. لازم به ذكر
است در انتها ، چاه به غاري ختم ميشود كه به علت بالا آمدن گل و لاي بر اثر بارندگي كه
مسير را بسيار تنگ و غير قابل عبور ساخته بود ، بعد از 10 متر از پيشروي بيشتر به داخل اين
غار صرف نظر كرديم.
تيم بعد از بررسيهاي نهايي تصميم گرفت كه از ديوارة جنوبي چاه فرود رود. دهانه اين چاه
طبيعي در بالاي كوههاي كم ارتفاعي قرار دارد. سازه و بستر منطقة عموماً نمك و آهك ميباشد.
كه رس دانه ريزي آنها را در بر گرفته است. ايجاد كارگاه براي فرود به علت خاكي بودن دهانه
غير ممكن به نظر ميرسد. ما براي رفع اين مشكل ميخهاي بلندي به طول 120سانتی متر ايجاد نموده و
با يك كارگاه سه ميخ يك اتصال بسيار مطمئن ايجاد نموديم. ديوارة جنوبي تا عمق 40 متري كاملاً
از خاك و سنگ ميباشد واز اين عمق به پائين به يك لايه بلوري از جنس نمك ميرسد كه از
جاذبههاي اين چاه ميباشد . ما بعد از يك فرود 50 متري به يك شيب نسبتاً تندي رسيديم
که به عمق ميرفت و براي فرود نيازي به طناب نبود. بعد از اين شيب به مقطع انتهاي
چاه ميرسيم كه به شكل بيضي بوده و ابعاد آن 6*4 متر ميباشد.
همانطور كه اشاره شد روي ديوارة شمالي اين چاه چند حفرة غار مانند به چشم ميخورد كه شناسايي
آن به برنامة ديگري موكول گرديد. دسترسي به آن حفرهها به علت اينكه زير كلاهك قرار دارد
دشوار ميباشد.
اين دهانه در عمق 20 متري و درون لايه ای آهكي ايجاد شده است و در آن آب جريان ضعيفي دارد.
آدرس چاه ديو:
واقع در كيلومتر 7 جاده كرج - ماهدشت ، روستاي شوربلاغ ، روي كوههاي جنوب غربي روستا
تیم شناسايی : اسماعیل نصرالهی – بیتا سلیمانی – علی کمیجانی – حامد مسعودی نسب
تیم اکتشاف : اسماعیل نصرالهی – مجید ثقفی – مهدی صادقی – حمید قره گوزلو - حامد مسعودی نسب
– کامران صفری – رامین یعقوبی – احمد نیکوصفت
آش “زوبه” غذای سنتی زواره
آش “زوبه”
مواد لازم :
ذرت سفید پوست کنده ———— ۱ کیلو گرم
عدس ———————————– ۱ پیمانه
لوبیا قرمز یا چشم بلبلی ———- ۱ پیمانه
گوشت گوسفندی ——————— نیم کیلو
روغن ———————————— ۲ قاشق غذا خوری
آب ——————————————۳ تا ۴ کاسه آبگوشت خوری
نمک ————————————— به اندازه لازم
طرز تهیه :
آب را جوش آورده ، ذرت را به آب جوش اضافه می کنیم و می گذاریم به مدت ۱۰ دقیقه بجوشد و کف آن را می گیریم ، سپس بقیه مواد را به آن اضافه می نماییم و می گذاریم بجوشد تا همه مواد مثل برنج کته آبش گرفته شود . در پایان ، آن را دم می اندازیم و می گذاریم با حرارت ملایم ۱ تا۲ ساعت پخته شود . موقع سرو غذا با پشت کفگیر هم می زنیم تا همه مواد کاملا با همدیگر مخلوط شود بعد آن را در دیس ریخته و اگر مایل بودید می توانید با روغن روی آن را تزیین نموده و میل نمایید .
توضیح : ذرت سفید پوست کنده معمولا در کچومثقال وبازارمنطقه اردستان پیدا می شود ولی در گذشته زنان کچو برای تهیه آن ابتدای ذرت سفید را در آب خیس کرده و می گذاشتند یکی دو ساعت بماند، بعد در هاونگ سنگی- که یادش بخیر- ،آن را می کوبیدند تا پوستش جدا شود. در پایان هم توی سینی مسی می ریختند و به قول خودشان توی حیاط ور می پاشیدند و هربار با بالا پاشیدن به آن فوت می کردند تا پوستها از سینی بیرون ریخته شوند و به این ترتیب ذرت سفید بدون پوست بدست می آمد . لازم به ذکر است ذرت سفید محصولی خاص منطقه اردستان و کچومثقال است وگیاه آن را “علف گرا” می گویند .محصول خوشه ای شکل و حاوی دانه های ذرت سفید به اندازه عدس می باشد.فوق العاده مقوی و سرشار از انواع مواد کانی است . در کچومثقال و اردستان به ذرت بلال ،”ذرت مکه” می گویند.
آش زوبه را معمولا به عنوان صبحانه میل می کردند و در دیزی پخته می شد .روش کار هم به این صورت بود که معمولا در پایان نانوایی که تنورهنوزگرم بود محتویات کماجدون به دیزی سفالی بزرگی منتقل می شد و درب آن را می گذاشتند و معمولا چند بار هم از شب تا صبح آن را به هم می زدند تا “ته” نگیرد. ابتدای صبح هم آن را از تنور بیرون می آوردند و سفره صبحانه را خروس خوان صبح پهن می کردند و آش زوبه را در سینی مسی کنگره دار می کشیدند و وسط آن را قورمه یا روغن گوسفندی می ریختند و برای آنها که خوابیده بودند می خواندند : آش زوبه ؛وخیز که صوبه (برخیز که صبحه ) و برای آنان که کنار سفره بودند می گفتند : آش زوبه ، بخور که صوبه و با روحیه ای شاد و با نام خدا صبحانه را میل می کردند و در پایان هم خدا را شکر می کردند . روش دیگری هم بود که معمولا در روز بعد از آماده شدن کماجدون ، آن را زیر آتش می کردند ، تا آرام بپزد . بعدها هم که چراغ والر و علاءالدین آمد روش کار همان بود ، فقط نوع پخت تفاوت کرده بود . امروز هم شما می توانید این غذای بسیار خوشمزه و مقوی را در آپارتمان و با اجاق گاز تهیه بفرمایید.
کندوان تنها روستای صخرهای جهان، قطب گردشگری روستایی کشور
رئیس ستاد مرکزی سفرهای کشور با اشاره به زیباییها و توانمندیهای بالای روستای کندوان گفت: کندوان میتواند به قطب گردشگری روستایی کشور تبدیل شود.
به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز، منوچهر جهانیان بعد از ظهر امروز در بازدید از روستای تاریخی کندوان افزود: کندوان در نوروز 92 نسبت به سال گذشته رشد 100 درصدی در پذیرایی و اقامت گردشگران داشته که بسیار شایسته قدردانی است.
وی همکاری ساکنان و بومیان این روستا در پذیرایی از گردشگران را بسیار موثر خواند و گفت: این اقدامات نه تنها در ایام تعطیلات نوروز و تابستان بلکه در تمام طول سال باید تداوم داشته و اثرگذاری خود را نشان دهد.
جهانیان معرفی ویژگیهای فرهنگی روستا توسط مردم کندوان را از جمله شاخصترین اقدامات انجام گرفته در این روستای تاریخی عنوان کرد و افزود: با بهرهگیری از فرصتهای گردشگری در کندوان علاوه بر توسعه و رونق این روستا در کنار توسعه گردشگری، زمینههای اشتغالزایی نیز به خوبی فراهم شده است.
رئیس ستاد مرکزی سفرهای کشور با بیان اینکه کندوان به زیبایی توانسته مهماننوازی اصیل
آذربایجانشرقی را برای هموطنان و پذیرایی از گردشگران نمایش دهد، هماهنگی اعضای ستاد تسهیلات سفر این استان در قالب جشنواره صدای بهار را در معرفی زیبایی های مناطق روستانشین آذربایجان شرقی بسیار موثر دانست.


صنایع دستی مناطق مختلف این استان که بسیار هم مورد استقبال گردشگران قرار گرفته، از جمله اقدامات موثر ستاد تسهیلات سفر آذربایجانشرقی در تامین رضایت گردشگران ورودی به این استان بوده است.
وی همچنین ضمن اظهار امیدواری به ثبت جهانی روستای تاریخی کندوان در آیندهای نزدیک، تصریح کرد: با ثبت جهانی این روستای کم نظیر فرصت برای معرفی دقیق تر ظرفیتهای بینالمللی این روستا و ورود بیش از پیش گردشگران خارجی فراهم خواهد شد.
رئیس ستاد مرکزی سفرهای کشور با حضور در استان آذربایجان شرقی، ضمن بازدید از روستای کندوان، از نمایشگاه صنایع دستی شهر جدید سهند و نمایشگاه صنایع دستی و سوغات محوطه مسجد کبود تبریز نیز بازدید داشت.
روستای کندوان در شمال غرب ایران واقع در ارتفاعات کوه سهند با قدمتی 7 هزار ساله یکی از جذابترین مکانهای دیدنی و شگفتیهای ایران به شمار میرود که به دلیل شکل خانههای آن که به مانند کندوی عسل در دل کوه کنده شدهاند به آن روستای کندوان میگویند. در حال حاضر کندوان تنها روستای زنده صخرهای جهان است که زندگی طبیعی مردم در آن جریان دارد.
روستای بندری 2500 ساله تیس در سیستان و بلوچستان
روستای گردشگری بندری 2500 ساله تیس در سیستان و بلوچستان (چهار بهار)
بندر قدیمى تیس سابقه اى چندین هزارساله دارد. قدمت این روستا را 2500 سال برآورد می کنند و نام آن در کتابهای مربوط به فتوحات اسکندر مقدونی به عنوان «تیز» مشهور بوده که به مرور زمان به تیس تبدیل شده است. در آثار مورخین و جغرافیدانان دوره اسلامی از جمله «مقدسی» (مورخ سده چهارم ه .ق) از آن به عنوان «بندر تزیا» یا «تسی»، یاد شده، که در مسیر راه دریایی کرانههای جنوبی ایران قرار داشته است و مرکز تجارت شکر ایالات مکران و گندم سیستان بوده است.
بندرکهن و سالخورده تیس که در سده های نخستین اسلامی به آن تیز می گفتند، در دهانه خلیج چابهار واقع شده که در یک سوی این دهانه بندر چابهار و در سوی دیگر بندر کنارک وجود دارد .این روستا دارای 27 اثر ثبت شده و جز روستاهای هدف گردشگری و روستای باستانی می باشد . این روستا در زمانهای قدیم مرکز تجاری و تنها منطقه ای بوده که آب شیرین، بندر و اسکله بوده است .
آدرس :
واقع در 8 کیلومتری شهرستان چابهار در سمت شمال شهر چابهار واقع شده است

تیس، امروز روستایی است که در محدوده منطقه آزاد چابهار قرارگرفته و در مسیر ارتباطی جابهار- کنارک به عنوان یک مقصد گردشگری شناخته می شود. با قلعه ها، قبور و چاه های باستانی که از وجود تمدنی بسیار قدیمی حکایت می کنند. رودخانه «لاوری» از میان روستا میگذرد و «خلیج چابهار» در غرب آن قرار دارد. با تمام این ها، تیس یک روستای کوهپایه ای به شمار می آید.

کجا برویم؟
در سفر به تیس می توانید «پیل بند» و «غارهای بان مسیتی» و نقاشی های عجیب و غریب آن را ببینید. چاه باستانی «تیس کوپان» و گورهای مرموز «تپه نهادی» و قلعه پرتغالی ها هم از جاذبه های گردشگری این روستا به شمار می آیند که دیدن آنها خالی از لطف نیست. بله! قلعه پرتغالی ها! این قلعه البته هیچ ارتباطی به قلعه پرتغالی های هرمزگان ندارد. در جنوب ایران قلعه های زیادی وجود دارد که بانیان آنها پرتغالىها بوده اند. این کشور نخستین كشور استعمارگرى بود كه در سال 912 ه.ق (1506م) به دریاى مكران حمله كردند و به فرماندهى آلبوكرك بر چابهار و تیس تسلط یافتند و تا سال 1031 ه.ق چیرگى خود را حفظ كردند. انگلیسىها بعد از پرتغالىها در قرن 17 میلادى و در سال 1616م. (1026ه.ق) به این منطقه وارد شدند.

معماری بنا به ویژه اتاقها و ایوانها به کاروانسرای شاه عباسی بیستون شباهت دارد. در سه طرف حیاط، حرهها و اتاقهایی قرار دارند. آثار دو برج بزرگ در طرفین ساحلی بنا دیده میشود. برج سمت راست شامل یک اتاق، ایوان و شاهنشین است که بر روی هرمی مکعب مستطیل، پیسازی شده و یک برج با منار بر روی آن قرار گرفته است. مصالح به کار رفته در ساخت قلعه شامل آجر، سنگ و گچ است. آثار و تزییناتی از آجر و سنگ نیز، در اطراف گلدستهها باقی مانده است. مناره مذکور با ارتفاع 5/6 متر کاربرد دیدبانی داشته و برد دهانه خلیج تیس اشراف دارد. سبک معماری و نوع مصالح به کار رفته در مناره به سبک سلجوقی است. تعمیرات بعدی آن به سبک صفوی و قاجاری صورت گرفته است. آثاری از بقایای آبانبارهایی از سنگ و ساروج و گچ نیز قابل مشاهده است.

در بیرون دیوار بلند قلعه، آثار چاهی به جا مانده که در سنگ و صخره کنده شده و لبه آن با استفاده از سنگ و ساروج محکم شده است. در سقف قلعه از چوبهایی استفاده شده که از نقاط دیگر آورده شدهاند. تزیینات دور منار و آجرچینی به سبک تزیینات منارههای دوره سلجوقی است.
قلعه بلوچ گت: قلعه بلوچ گت هم یکی دیگر از قلعه هایی است که می توانید آثار آن را بر بالای کوهی مرتفع ببینید. در داخل قلعه، بقایای دو مقبره هرمی برجسته از سنگ و ساروج و مشابه مقابر اسلامی دیده میشود. آثاری از حصار و باروی قلعه نیز، در پیرامون محوطه اصلی و اطراف دژ فوقانی به جا مانده است. چندین چاه به منظور تأمین آب مورد نیاز، در صخره حفر شدهاند. در روی قلعه آب انبارهایی از سنگ و ساروج و گچ، در درون صخره تعبیه شده که آب مورد نیاز را از پای قلعه به داخل این آب انبارها هدایت میکردهاند. این قلعه دارای موقعیتی ممتاز با دید کافی به دریا و دور از دسترسی مهاجمان بوده است.

غارهای بان مسیتی: در دامنه کوه شهباز بند، یک غار طبیعی و دو غار مصنوعی در کنار هم واقع شدهاند. مجموعه این غارها، در زبان محلی به نام «بان مسیتی» نامیده میشوند. غار اول، طبیعی و به صورت نیم دایره است که با تراشیدن دیواره کوه، داخل غار و دهانه آن توسعه پیدا کرده است. درون غار مقبره کوچکی با دیوارههای گچی و سفید رنگ وجود دارد که گنبدی کوچک بر فراز آن احداث شده است. در ورودی مقبره رو به دره تیس و به موازات دهانه ورودی غار واقع شده است. بر روی دیوارههای مقبره با جوهر قرمز و بنفش خطوط و علاماتی نقش گردیده که به خط گجراتی و هندی شبیه است.

یک غار مصنوعی در سمت راست غار طبیعی به فاصله هفت قدم قرار دارد که آثار تراش به خوبی در آن آشکار است. دهانه مخروبه آن، هشتاد سانتیمتر ارتفاع دارد و سقف آن کوتاه است. به فاصله 50 متر در سمت چپ غار اصلی، غار سوم قرار دارد که طول دهانه قوسی آن حدود 20 متر است. ظاهراً این غارها جزو یک واحد تأسیساتی ساختمان بوده و به منزله حجرهها و توقفگاههایی برای معبد یا پرستشگاه بوده است. از سطح زمین تا دهانه غار، پلهکانی وجود داشته که آثار آن باقی مانده است.

کوه و دریا: دور تا دور تیس را ارتفاعات شهباز و لاوری، احاطه کرده اند و کوه های مینیاتوری این روستا یکی از دیدنی ترین و منحصر به فردترین جاذبه های گردشگری آسیا به شمار می رود.
ساحل تیس به دلیل آنکه عمق آب تا فاصله صدها متر تقریباً یکسان و کمتر از قد طبیعی انسان است، موقعیت منحصر به فردی دارد. سدهای تیس در دو طرف دماغه قراردارند که قلعه تیس بر روی آن واقع است. آثار این سدها به ارتفاع 20 سانتیمتر باقی است و در ساخت آنها از سنگ های تراشیده شده و سنگ های دریایی تیز و بلند ملات ساروج استفاده شده است. تقریباُ این سد ها هشت متر ارتفاع داشتهاند که 6/4 متر آن به مرور زمان در زیر ماسه های ساحلی مدفون شده است. انتهای یکی از آنها به کوه پیل بند و دیگری به کوه شهباز بند منتهی می شده که به عنوان مانعی از هدر رفتن آب شیرین ناشی از باران جلوگیری میکردهاند.

بد نیست بدانید که در مسیر جاده کنارک و چابهار و در 9 کیلومتری شهر و در داخل محدوده سازمان، ساحل تیس با آلاچیق و سینمای روباز و رستوران محوطه اقامتی دلپذیری را فراهم آورده است.
چه بخریم؟
اگر گذارتان به تیس افتاد فراموش نکنید که از صنایع دستی این روستا سوغات ببرید. صنایع دستی این روستا سوزن دوزی است و علاوه بر آن، آبزیان تاکسیدرمی شده، ادویه محلی، گل رس گلافشان، حصیرهای بافته شده، انواع و اقسام زیورآلات زنانه (که از گوش ماهی یا صدفهای ریز تولید میشوند) و خوراکیهای محلی هم از دیگر سوغات این شهر هستند.
به گفته شهباز يزداني افزايش 4 برابري ورود گردشگر به چابهار در نوروز، در مقايسه با سالهاي گذشته به دليل وجود جاذبههاي گردشگري فراوان اين منطقه است.
به گفته مديرعامل منطقه آزاد چابهار استفاده از انرژيهاي نو ازجمله انرژي خورشيدي و باد در قالب پروژههاي قابل انجام هم ميتواند به حفظ محيط زيست كمك كند و هم زمينهاي براي جذب گردشگر به منطقه باشد./ ايسنا
چه بخوریم؟
برای خورد و خوراکتان هم در تیس می توانید سراغ غذاهای محلی این روستا بروید و قلیه ماهی، پکوره، شیلانچ، مربای خرما، حلوای خرما، میگو پلو و سبزی پلو با ماهی را امتحان کنید.
تيس قبلاً بندر تجاري فعالي بوده كه به وسيلة مغولها ويران شده است. در دهكده تيس هنوز هم بعضي از آثار ويرانيها برجاي مانده است. اين روستا پس از چابهار و كنارك، پرجمعيتترين و آبادترين منطقه نوار ساحلي بلوچستان محسوب ميشود.
قلعة پرتقاليها
اين بناي تاريخي قبل از پاسگاه انتظامي، روبروي جادة تيس، بر روي تپهاي در 9 كيلومتري چابهار قرار دارد و مشرف بر خليج چابهار، روستا و بندر صيادي تيس است. اين قلعه داراي حصاربند قلعه و دو برج است كه در محوطهاي به طول 54 و عرض 26 متر ساخته شده است. در ورودي آن كه در حال حاضر قسمتي از سردر و طاقهاي جانبياش باقي مانده، داراي هشتي وسيعي است كه در قسمت شمال شرق قلعه قرار دارد. اين قلعه يكي از مستحكمترين قلعههاي بلوچستان است و در جوار آن، كوهي موسوم به «فيلبند» واقع شده است.
امامزاده سيد غلامرسول
در حاشية شرقي چابهار، بعد از ميدان شيلات، بناي گنبددار سفيد رنگي با قامتي بلند به سبك معماري هندي جلبنظر ميكند، كه قدمت آن به دوران تيموري ميرسد. اين بنا، مدفن يكي از سادات به نام سيد غلامرسول است.
تالاب ليپار
بعد از روستاي رمين در 15 كيلومتري چابهار، در مسير جاده ساحلي چابهار ـ گواتر، تنگهاي صخرهاي مشرف به درهاي سرسبز و زيبا قرار دارد كه از بالاي آن روستاي ليپار در ميان سبزهزارها پيداست. در ميان دو كوه كه فاصلة چنداني با هم ندارند، آببندي ايجاد شده كه آبهاي سرگردان اطراف را در خود جمع كرده و به آبگيري به طول 14 كيلومتر تبديل شده است. در اين آبگير انواع بوتهها و درخچههاي «گز» و «چش» با چشماندازي زيبا، منطقهاي بكر با اكوسيستم خاصي را به وجود آورده است. پرندگاني چون چنگر، فلامينگو، كشيم، حواصيلهاي سفيد و خاكستري، طاووسكن، باقرقره، تيهو، جيرفتي، عقاب دشتي، خوتكا و دلينجه زيبايي زايدالوصفي در منطقه به وجود آوردهاند.
احل صخرهاي
در كنارههاي دريايعمان و در قسمت جنوبي شهرستان چابهار،صخرههاي بزرگي در اثر پيشروي آب دريا و فرسايش سنگهاي رسوبي به وجود آمده كه چشمانداز زيبايي را تشكيل داده است. اين بخش از سواحل را به خصوص در هنگام غروب آفتاب ميتوان به عنوان يكي از ديدنيترين سواحل جنوبي ايران نام برد، زيرا با ديوارههاي صخرهاي و مناظر دلنشين مانند آكواريومي طبيعي با انواع ماهيها و زمين هموار، بينندگان را به شگفتي و تحسين وا ميدارد.
لاچيقهاي ساحلي تيس
اين آلاچيقها در پلاژ كنار ساحل خليج چابهار، در مسير جاده كنارك ـ چابهار است و در 9 كيلومتري چابهار واقع شدهاند و به وسيلة جادة ساحلي آسفالته به جاده اصلي متصل ميشود. اين مكان، تفريحگاهي با چشمانداز مناسب براي گردشگران محسوب ميشود و با غذاخوري و چايخانه آمادة پذيرايي از مسافران است.
گل افشان
در شمال غرب چابهار و در 20 كيلومتري روستاي كهير در دشت وسيعي به همين نام كه در مسير جادة تنگ ـ گانگ واقع شده است، پديدة طبيعي گلفشان وجود دارد كه نام محلي آن «بولوبولو» است. اين پديده با پرتاب گل و همراه با متساعد شدن گاز از اعماق زمين، نظر هر بينندهاي را به خود جلب ميكند. اين گلفشان در ساليان متمادي با پرتاب گل به اطراف خود، تپهاي بوجود آورده است كه هيچگونهاي از گياهان در آن رشد و نمو نميكند.
تمساح پوزه كوتاه
تمساح (كروكوديل) پوزه كوتاه، برجستهترين موجود حياتوحش منطقة آزاد چابهار است كه به طور طبيعي در اين منطقه زندگي ميكند. زيستگاه اصلي اين تمساح كه به نام محلي، «گاندو» خوانده ميشود، حدود 380 هزار هكتار مساحت دارد كه بخشي از آن در چابهار و بخش ديگري نيز در شهرستان ايرانشهر قرار دارد.
هم اكنون طرحي به نام گاندو در اين مناطق در دست اجرا است تا براي نخستين بار در كشور، تمساح پوزه كوتاه، حفظ و تكثير شود. اين نوع تمساح از نادرترين انواع تمساح در جهان است كه در رودخانههاي سرباز و باهوكلات زندگي ميكند.
بيشتر اين تمساحها در بركههاي ميان راسك و باهوكلات و باتلاقهاي دالگان و كلاني متمركز هستند و تنها تمساح ايران است كه داراي ارزش ملي و بينالمللي است. طول اين جانور تا 4 متر ميرسد و در حدود نيمي از كل بدن آن را دم قوي اين حيوان تشكيل ميدهد.
مراسم قهوه خوری در میان عربهاي خوزستان
مراسم قهوه خوری در میان عربهاي خوزستان

مراسم قهوه خوری از روزگار دیرین مورد احترام مردم عرب و دارای آیین و رسومات خاص خـــود می باشد.قهوه اولین چیزی است که عربها پس از سلام و خوش آمدگویی با آن از میهمانان خـــــــود پذیرایی می کنند.قهوه جهت پذیرایی از همه افراد قوم و میهمانان فقیر و غنی استفاده می شود.
ابزار آماده سازی قهوه
وسایل آماده سازی قهوه متعدد هستند که به جمع آنها "المعامیل" می گویند.
المحماس
محماس ظرفی استوانه ای شکل که داخل آن دارای گودی می باشد و جهت برشته نمودن و تغییر شکل دانه های قهوه "بن" از آن استفاده می شود.
هاون
هاون یا اسم دیگر آن "المجر" نوعی آلت استوانه ای شکل که گودی عمیقی دارد و معمولا از نوعی آلیاژ قوی ساخته شده است و دارای دسته ای به نام "قضیب" که جهت کوبیدن وآسیاب نمودن دانه های برشته شده قهوه از آن استفاده می شود. صداهای صادره از هاون در نزد مردمان عرب منظور خاص خود را می رساند.
گمگم و دله
جهت
آماده سازی قهوه از دونوع ظرف خاص استفاده می شود.به ظرف بزرگتری که جهت
آماده سازی اولیه قهوه و جوشاندن آن به حد کافی استفاده می شود "الگمگم" می
گویند.و اما ظرف کوچکتری که جهت راکد نمودن قهوه به مدت زمان معین و گرم
نگه داشتن آن و جهت پذیرایی از میهمان استفاده می شود "دله" نام دارد.
فنجان
نوعی استکان که فاقد هرگونه دستگیره و دارای شکل هندسی خاص خود می باشد و جهت تعارف نمودن قهوه به میهمان مورد استفاده قرار می گیرد.
آداب قهوه خوری در میان مردمان عرب
از
آداب قهوه خوری در میان مردمان عرب ، که ساقی باید فنجان را با دست راست
خود به میهمان تعارف کند و میهمان نیز باید آنرا با دست راست بگیرد و بدون
اینکه فنجان را بر روی زمین بگذارد قهوه را میل میکند.
از دیگر آیینها این است که ساقی در برابر میهمان در هنگام تعارف قهوه خود را بــــــه نشانه ی حترام به میهمان،خم می کند.و اما صدایی که ساقی از برخورد دله با فنجان صادر می کند که میهمان با شنیدن آن صدا متوجه می شود که قهوه برای آن ریختـــه شد و ساقی بدون هیچ کلامی قهوه را به او تعارف می کند چنانچه دوباره قصد میـل قهوه را دارد فنجان را بدون هیچ حرکتی تقدیم به ساقی می کند در غیر این صـــورت فنجان خالی را به سمت راست و چپ تکان می دهد و تقدیم ساقی می نماید.صدا و حرکت جهت ایجاد نظم خاص بین ساقی و میهمان می باشد.
برای پذیرایی قهوه توسط ساقی به میهمان اسامی خاصی وجود دارند که شامل : «الهیف » و « الضیف » و «الکیف » و « السیف » می باشند.
فنجان اول
الهیف که توسط ساقی قهوه و در حضور و دید میهمان صرف می کند و آنهم جهت مطمئن نمودن میهمان از سالم بودن قهوه صرف می شود.
فنجان دوم : الضیف
الضیف
فنجان دوم است که به میهمان تقدیم می شود و میهمان هم موظف به صرف نمودن
آن می باشد مگر در مواقعی که میهمان از شیخ یا ساقی خواسته ای داشته باشد
که در این صورت فنجان را از دست ساقی گرفته و سپس آنرا بر روی زمین می
گذارد در غیر اینصورت باید صرف شود.
فنجان سوم
الکیف
که در صورت تکان ندادن فنجان توسط میهمان و آن هم به خاطر طعم خاص و طریقه
آماده سازی قهوه و یا بعد مسافتی که میهمان طی نموده صرف می شود.
فنجان چهارم
السیف
و آنهم در صورت تکان ندادن فنجان به میهمان تقدیم می شود که معمولا توسط
افراد خاص و کمی صرف می شود و آن هم به دلیل اینکه میهمان پس از صرف نمودن
فنجان چهارم به شیخ یا ساقی اعـــــلام می نماید که در تمامی شادی ها و غم
ها و همچنین در مواقع دفاع جسمی و عرفانی از شیخ و یا ساقی شریک می
باشد.که پس از صرف نمودن آن پیمان برادری بین میهمان و شیخ یا ساقی بسته می
شود.
از ديگر آيينها و رسوم قهوه خوردي در ميان اعراب مي توان به موارد زير اشاره نمود.
- گرفتن دله در دست راست و فنجان در دست چپ .
- ایستاده و در حالم خم فنجان تعارف شود .
- رعایت حق اولویت در بین حاظرین .
- شروع از سمت راست اولین نفری که قهوه صرف نمود .
- میمهان حق حمل دله را ندارد .
- در صورت بودن پسران پدر نباید قهوه تعارف کند .
- برادر بزرگتر باید قهوه را تعارف کند .
رضا حسینی میگو ید: لطفا سفر کنید
با سپاس از مجتبی گهستونی و علی حیدری
مضيف نشيمنگاه عربي ((روستاي برديه))
مضيف نشيمنگاه عربي ((روستاي برديه))
مضیف
که همان اتاق پذیرایی عربی نشیمنگاه مردمان عرب در روزگاران قدیم است که
امروزه به علت گران قیمت بودن مصالح آن و کمبود افراد ماهر و استاد کار
ساخت متاسفانه جایگاه خود را به اتاق پذیرایی های مدرن و به روز داده است.


ولی با این همه خوشبختانه شاهد دو مضیف بر روی خاک کشور عزیزمان هستیم که یکی در شادگان توسط شهرداری در یکی از پارکهای شهر بنا شده ولی به دلیل کــم اهمیتی نمای منحصر به فرد خود را از دست داده و مضیف دیگری در روستای بردیــــه توسط خونواده ای که دوستدار میراث هستند ساخته شد.روستای بردیه واقـــــــــــع در6کیلومتری شهر سوسنگرد و در مسیر اصلی سوسنگرد بستان در سمت راســـت خود شاهد مضیف ، که توصیه میکنم به آنجا رفته و در مراسم قهوه خوری که هر روز برگزار می شود شرکت نمائید.

مضيف و آداب آن
مضیف
در میان مردمان عرب از احترام و جایگاه خاصی برخوردار است .مضیف به همانند
مکان های مقدس داری آداب خود می باشد .مضیف تنهاترین سازه ای است که از یک
نوع مواد و آن هم نی ساخته می شود.تا حدی که ستونهای مضیف را با هر نوع
بند دیگری نمی توان بست ، زیرا پس از مدتی باز خواهد شد یعنی حتی بندهای
استفاده شده در مضیف هم باید از نی باشد.
درب مضیف در هنگام ساخت باید رو به قبله محل باشد و ارتفاع درب ورودی آن باید ارتفاع کمی داشته باشد و این هم بخاطر اینکه فردی که قصد ورود به مضیف دارد در برابر کسانیکه داخل نشسته اند خود را به نشانه احترام و ادب خم کرده و سپس وارد شود و از اولین شخصی که در کنار ورودی نشسته شروع به سلام و روبوسی میکند و سپس جایی برای نشستن خود تعیین می کند.

پس از نشتسن ، حاظرین شروع به وقت بخیر و خوش آمد گویی به شخص تازه وارد میکنند.و پس از آن ساقی مضیف به شخص تازه وارد قهوه تعارف میکند که قهوه خوری در میان مردمان عرب نیز آداب و آیین خواص خود را دارد.مضیف بردیه با طول11متر و عرض3متر و نیم و ارتفاع 4متر ساخته شده است.
رضا حسینی میگو ید: لطفا سفر کنید
با سپاس از : www.rostayeman.com
روستایی با تالاب هایی بسیار زیبا که دور تا دور آنها را نخل هایی تنومند احاطه کرده
روستایی با تالاب هایی بسیار زیبا که دور تا دور آنها را نخل هایی تنومند احاطه کرده
روستایی با تالاب هایی بسیار زیبا که دور تا دور آنها را نخل هایی تنومند احاطه کرده است و قلعه ساسانی که در کنار یکی ازتالاب ها نمایی رویایی را ترسیم میکند با کمک مردی از تبار آفتاب و ستاره کویر فرصتی را فراهم آورده است تا به یاد ما بیندازد زیبایی کویر جاودانه است و خلوص خاک آن دل هر شیدایی را اسیر خود میکند.
روستای ۲۵۰۰
ساله گرمه از توابع استان اصفهان در منطقه خور و بیابانک با نام مازیار ال
داوود زنده مانده است. مازیار با مرمت خانه اجداد خود و تبدیل آن به
اقامتگاهی با صفا و زیبا, گرمه را به یکی از جاذبه های گردشگری در کویر بدل
کرده است. وی در سال ۱۳۸۸ به عنوان کار آفرین برتر صنعت گردشگری معرفی شد
که خود دلیل انتخابش را نو بودن ایده خود در این روستا میداند و
میافزاید:” به دلیل اینکه روستا از جمعیت خالی میشد و جوانان در حال ترک
روستا بودند و با توجه به پتانسیلهای این روستا در زمینه گردشگری و
آوازهاش در ایران و جهان، تصمیم گرفتم با ساخت اقامتگاههای گردشگری در
این روستا باعث پیشرفت و آبادانی آن شوم” . اقامتگاه های محلی باعث ایجاد
اشتغال زایی در زمینههای مختلف از جمله: حملونقل، صنایع دستی، گردشگری،
معماری، مرمت خانههای قدیمی، عرضه مستقیم غذاهای بومی شده است. این طرح
همچنین باعث مهاجرت معکوس شده و بسیاری از اهالی روستا که به شهرها مهاجرت
کرده بودند در حال بازگشت به روستا هستند.
آلداوود از مکانهای دیدنی روستای گرمه نام میبرد و میگوید: شنهای
روان، دریاچه نمک، ییلاقهای زیبای منطقه، قلعه دوران ساسانی و جاده ابریشم
از جمله آثار دیدنی این روستا با قدمت تاریخی است. این روستا دارای گیاهان
دارویی فراوانی است و گردشگران زیادی برای تحقیق در زمینه نجوم و
زمینشناسی به این روستا سفر میکنند.
وی میگوید: من فکر میکنم ما باید فرهنگ کار را بشناسیم و از تجربیات دیگران استفاده کنیم.. من در شهر متولد شدم اما اکنون تمام کارهای روستا از چوپانی و کشاورزی گرفته تا مرمت بافتهای فرسوده را انجام میدهم،. افراد کارآفرین میتوانند با توکل به خدا و سرمایه اندک در شهر یا روستای خود ایجاد اشتغال کنند.
آلداوود میافزاید: “مهمانسراهایی در روستاهای اطراف مانند روستای مصر، عروسان، بیاضه، مهرجان و خور راهاندازی شده است. حوزه اصلی فعالیت ما اصفهان است ولی، این طرح بهصورت شبکه به تمام ایران وصل است و این قابلیت را دارد که در سراسر ایران گسترش پیدا کند. افرادی که بخواهند در زمینه گردشگری فعالیت کنند میتوانند به این شبکه بپیوندند. هدف ما از این طرح حفظ آداب و آشنایی گردشگران با این سنتهاست. نام این شبکه خوشه سار بوم گردی میباشد” khoshesar.com ))
نکته قابل
توجهی که آقای ال داوود در زمینه بوم گردی افزودند این است که:برای گردشگر
ورود به خانه بومی بسیار دلچسب تر و به یاد ماندنی تر از رفتن به یک مهمان
سرا و یا حتی هتل چند ستاره است چون با ورود به خانه بومی شما به درون یک
خانواده راه میابید و از لطف و صمیمت یک خانواده روستایی بهره مند میشوید و
در عمل خانه های بومگردی در این مناطق بسیار موفق تر از مهمان سراها بوده
اند.
در آخر آلداوود در رابطه با اجرای این طرح در دیگر استانها میگوید: هم
اکنون در ترکمن صحرا، سمیرم، کاشان، جزیره هرمز، بندر عباس و یزد این طرح
اجرا شده است و بهزودی در نقاط دیگر نیز اجرا میشود.
در روزگاری که بیکاری و مهاجرت روز افزون روستاییان به شهر ها به یک معضل تبدیل شده است با ایده گرفتن از این روستا و افرادی با همت بالا چون مازیار آل داوود می توان مانع از مهاجرت بی رویه روستاییان به شهر ها شد. بی شک آبادانی روستا ها باعث احیای آداب و سنن هزاران ساله آنها و غنا بخشیدن بیش از پبش فرهنگ کشورمان میشود.
نباشد همی نیک و بد پایدار
همان به که نیکی بود یادگار …
نخوانند بر ما کسی آفرین
چو ویران بود بوم ایران زمین
دریغ است ایران که ویران شود
کنام پلنگان و شیران شود
تهیه و تنظیم: نازلی یزدی زاد
رضا حسینی میگوید: لطفا سفر کنید
120روستای هدف گردشگری کشور
وی افزود: این روستاها به عنوان روستاهای دارای اولویت مصوب شده اند.
به گفته مدیر کل طبیعتگردی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری قرار است به منظور بهره برداری از ظرفیت های این روستاها در جهت توسعه گردشگری و توانمندسازی جوامع محلی، زیرساخت های لازم برای توسعه آنها فراهم شود.
فهرست 120 روستای هدف گردشگری کشور به شرح زیر است:
| ردیف | نام استان | تعداد روستا | روستاهای هدف گردشگری مصوب |
| 1 | آذربایجان شرقی | 4 | کندوان، اشتبین، زنوزق، توتهخان |
| 2 | آذربایجان غربی | 4 | باغچهجوق، نصرتآباد، سهولان، مارمیشو |
| 3 | اردبیل | 4 | اندبیل، کزج، الوارس، اونار |
| 4 | ایلام | 3 | پشتقلعه، سرابکلان، حیدرآباد میشقلعه |
| 5 | اصفهان | 5 | دمآب، اسفرجان، طرق، گرمه، نشلج |
| 6 | البرز | 3 | کرکبود، ورده، سنج |
| 7 | بوشهر | 3 | حصار، جزیرهشمالی، هاله |
| 8 | تهران | 4 | جلیزجند، سنگان، افجه، جلیلآباد |
| 9 | چهارمحال و بختیاری | 4 | آورگان، دیمه، سرآقا سید، یاسهچاه |
| 10 | خوزستان | 4 | خماط، رگبه، سادات، لیوس |
| 11 | خراسان رضوی | 5 | بوژان، مزینان، دیزبادعلیا، زعفرانیه، شمخال |
| 12 | خراسان شمالی | 3 | درکش، رویین، زوارم |
| 13 | خراسان جنوبی | 3 | افین، فورگ، خور |
| 14 | زنجان | 4 | سهرین، ویر، خویین، درسجین |
| 15 | سیستان و بلوچستان | 4 | سنگان، جونآباد، کندرک، فیروزهای |
| 16 | سمنان | 4 | قلعهنوخرقان، قلعه بالا، چاشم، فرومد |
| 17 | فارس | 5 | دشتک، مارگون، مهارلو، قلات،جیدرزار |
| 18 | قزوین | 3 | زرآباد، اندج، گازرخان |
| 19 | قم | 3 | فردو، قاهان، دستگرد |
| 20 | کرمان | 5 | میمند، بیدخون، دهبکری، خبر، سکنج |
| 21 | کرمانشاه | 5 | شمشیر، پیران، کندوله، هجیج، خانقاه |
| 22 | کردستان | 4 | نگل، پالنگان، دزلی، قمچغای |
| 23 | کهگیلویه و بویراحمد | 3 | مارین، کاکان، سربیشه |
| 24 | گیلان | 5 | داماش، امامزادهابراهیم، امامزاده هاشم، حاجیبکنده، حسنسرا |
| 25 | گلستان | 4 | پاقلعه، افراتخته، سرکلاته، چینو |
| 26 | لرستان | 4 | امامزادهقاسم، ونایی، چنار گریت، ولیعصر |
| 27 | مازندران | 4 | کندلوس، لاویج، یوش، آسیابسر |
| 28 | مرکزی | 3 | وفس، هزاوه، آهو |
| 29 | هرمزگان | 3 | تزرج، سرخا پایین، تدرویه |
| 30 | همدان | 3 | گشانی، اشتران، علیصدر |
| 31 | یزد | 5 | منشاد، ازمیغان، فراغه، ده بالا، کرخنگان |
فیاضی گفت: این روستاها همگی دارای مطالعات راهبردی گردشگری هستند.
به گفته وی در تأمین زیرساخت های لازم برای این روستاهای مصوب، تمام دستگاه های همکار در کارگروه مشارکت خواهند داشت.
روستاهایی با نامهای عجیب
روستاهایی با نام های عجیب
هر چه به سمت الموت بروید به مرگ نزدیک و نزدیک تر می شوید. دور یا نزدیک شدن به آن فقط بستگی به این دارد که کدام راه را انتخاب کنید.
وقتی از تهران به سمت قزوین می روید پیش از رسیدن به این شهر کافی است به سمت راست بپیچید و به سمت قلعه الموت و دریاچه اوان حرکت کنید.
سفر به لیما اما در ایران
سفر به لیما اما در ایران

روستای لیما روستایی است متراکم که قدمتی بسیار طولانی دارد و مناظر دیدنی زیادی در اطرافش قرار دارد.همچنین طبق تحقیقات به عمل آمده این روستا ابتدا در ضلع جنوبی روستای فعلی بوده که بر اثر لغزش زمین ساکنان آنجا تغییر مکان داده و به مرکز همین روستا که چشمه آب سرد داشته نقل مکان داده و در آنجا ساکن شده اند و به کارهای کشاورزی آن زمان که بیشتر جو و گندم بود می پرداختند .موقعیت این روستا به این صورت می باشد :
كوهی که همیشه میسوزد:
كوهی که همیشه میسوزد:
"ایستا" مرموزترین روستای ایران!

دهکده چوبی در نیشابور
دهکده چوبین نام محلی است که در یکی از روستاهای نیشابور به نام محمدآباد آقازاده در استان خراسان رضوی واقع در شمال شرقی ایران ساخته شده است. این دهکدهٔ چوبی کم نمونه و بی همتا در ایران بهوسیله مهندس مجتهدی ساخته شده و یکی از دیدنیها و تفرجگاههای نیشابور میباشد.
نام «دهکده چوبین» برخاسته از ویژگی منحصر به فرد سازههای آن در استفاده کامل از چوب و بکارگیری روشی نوین در ساخت بناهای آن که برخاسته از پیشینه تاریخی - فرهنگی و متناسب با امکانات و قابلیتهای اقلیمی وجغرافیایی منطقه است، میباشد. دیدنیهای این دهکده شامل مسجد چوبی، موزه و کتابخانه، رستوران، فروشگاه و نانوایی، آلاچیق، سوئیتها، فضای سبز و اکوسیستم زیبای آن به همراه کشاورزی و دامپروری است.
سیب درون سرخ ایرانی

10 روستای پلکانی ایران
هروقت صحبت از روستاهاي پلكاني با آن معماري زيبا و خاصش كه مي شود همه به ياد ماسوله و ابيانه مي افتيم .اما تا به حال از خود پرسيده ايم ايراني كه چهارفصل را دارد مگر مي شود فقط دو روستا با اين نوع خاص ظاهري را داشته باشد ؟ بد نيست با ما همراه شويد تا اين زيبايي ها را بيشتر بشناسيد و بدانيد همه ايران پر از جذابيت هاي خاص به گونه هاي مختلف است.
روستاهايي كه همگي در دامنه كوه ها خود را نمايان كرده اند و زيبايي هاي كوهستاني به آن ها رنگ و لعابي داده است كه از رفتن و زندگي كردن در آنجا لذت مي بريد.جذابيت هاي اين روستاها به حدي است كه هر گردشگري را محو تماشاي خود كرده و آنها را به سمت روستاهاي پلكاني كشانده است.
بوژان
تنگ براق

موقعیت: جنوب اصفهان و شمال شیراز در منطقه اقلید( به معنای کلید فارس)
فاصله از اصفهان:۳۴۵ کیلومتر
فاصله تا شیراز: ۲۲۵کیلومتر از ره جدیدی که ساخته شده و گرنه تا قبل از این مسیر فاصله ۲۷۰ کیلومتر بوده است.
یادآوری: به دلیل عده محاسبه ورودی ها و خروجی های شهر های عبوری به هنگام محاسبه مسافت بهتر است همواره ۳ تا ۵ کیلومتر به مسافت ها اضافه کنید.
مسیر دسترسی: تهران-قم-اصفهان-آباده-اقلید-سده- روستای تنگ براق-تنگه براق
یادآوری: منطقه آسپاس نیز در همین حوالی است.
جدول مسافتها و مسیر دسترسی
| تهران-قم | قم- اصفهان | اصفهان- آباده |
آباده-سورمق سورمق-اقلید |
اقلید-آسپاس آسپاس-سده |
سده-روستای تنگ براق |
|
۱۲۰ک.م اتوبان ۱۲۰ ک.م بر ساعت |
۲۷۰ ک.م اتوبان ۱۲۰ ک.م بر ساعت |
۲۰۵ک.م اتوبان ۱۱۰ ک.م بر ساعت |
۲۴ک.م ۲۰ک.م آسفالته ۹۰ ک.م بر ساعت |
۵۰ک.م ۲۵ک.م آسفالته ۸۰ ک.م بر ساعت |
۲۰ک.م شوسه ۴۰ ک.م بر ساعت |
یادآوری: مدت زمان دسترسی بستگی به میران توقفهاو میزان سرعت شما و نوع خودروی شما خواهد داشت اما همواره سرعت مطمئن و استاندارد نگهدار سلامتی شما خواهد بود.

آب و هوا: در تابستان ها خنک و در زمستان ها سرد و خشک
بهترین زمان سفر: اردیبهشت اما در کل از اردیبهشت تا اواخر تابستان مناسب است.
۱۲۰ روستا هدف گردشگری شدند
محمد علی فیاضی در گفتوگو با فارس اظهار داشت: 120 روستای هدف گردشگری در کارگروه عملیاتی روستاهای هدف گردشگری با حضور مسئولان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، وزارت کشور، وزارت راه، مرکز توسعه روستایی و مناطق محروم ریاست جمهوری و بنیاد مسکن به تصویب رسید.

به گفته مدیر کل طبیعتگردی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری قرار است به منظور بهره برداری از ظرفیت های این روستاها در جهت توسعه گردشگری و توانمندسازی جوامع محلی، زیرساخت های لازم برای توسعه آنها فراهم شود.
| ردیف | نام استان | تعداد روستا | روستاهای هدف گردشگری مصوب |
| 1 | آذربایجان شرقی | 4 | کندوان، اشتبین، زنوزق، توتهخان |
| 2 | آذربایجان غربی | 4 | باغچهجوق، نصرتآباد، سهولان، مارمیشو |
| 3 | اردبیل | 4 | اندبیل، کزج، الوارس، اونار |
| 4 | ایلام | 3 | پشتقلعه، سرابکلان، حیدرآباد میشقلعه |
| 5 | اصفهان | 5 | دمآب، اسفرجان، طرق، گرمه، نشلج |
| 6 | البرز | 3 | کرکبود، ورده، سنج |
| 7 | بوشهر | 3 | حصار، جزیرهشمالی، هاله |
| 8 | تهران | 4 | جلیزجند، سنگان، افجه، جلیلآباد |
| 9 | چهارمحال و بختیاری | 4 | آورگان، دیمه، سرآقا سید، یاسهچاه |
| 10 | خوزستان | 4 | خماط، رگبه، سادات، لیوس |
| 11 | خراسان رضوی | 5 | بوژان، مزینان، دیزبادعلیا، زعفرانیه، شمخال |
| 12 | خراسان شمالی | 3 | درکش، رویین، زوارم |
| 13 | خراسان جنوبی | 3 | افین، فورگ، خور |
| 14 | زنجان | 4 | سهرین، ویر، خویین، درسجین |
| 15 | سیستان و بلوچستان | 4 | سنگان، جونآباد، کندرک، فیروزهای |
| 16 | سمنان | 4 | قلعهنوخرقان، قلعه بالا، چاشم، فرومد |
| 17 | فارس | 5 | دشتک، مارگون، مهارلو، قلات،جیدرزار |
| 18 | قزوین | 3 | زرآباد، اندج، گازرخان |
| 19 | قم | 3 | فردو، قاهان، دستگرد |
| 20 | کرمان | 5 | میمند، بیدخون، دهبکری، خبر، سکنج |
| 21 | کرمانشاه | 5 | شمشیر، پیران، کندوله، هجیج، خانقاه |
| 22 | کردستان | 4 | نگل، پالنگان، دزلی، قمچغای |
| 23 | کهگیلویه و بویراحمد | 3 | مارین، کاکان، سربیشه |
| 24 | گیلان | 5 | داماش، امامزادهابراهیم، امامزاده هاشم، حاجیبکنده، حسنسرا |
| 25 | گلستان | 4 | پاقلعه، افراتخته، سرکلاته، چینو |
| 26 | لرستان | 4 | امامزادهقاسم، ونایی، چنار گریت، ولیعصر |
| 27 | مازندران | 4 | کندلوس، لاویج، یوش، آسیابسر |
| 28 | مرکزی | 3 | وفس، هزاوه، آهو |
| 29 | هرمزگان | 3 | تزرج، سرخا پایین، تدرویه |
| 30 | همدان | 3 | گشانی، اشتران، علیصدر |
| 31 | یزد | 5 | منشاد، ازمیغان، فراغه، ده بالا، کرخنگان |
به گفته وی در تأمین زیرساخت های لازم برای این روستاهای مصوب، تمام دستگاه های همکار در کارگروه مشارکت خواهند داشت
تصاویری از زنان چادر سفید ورزنه
زنان این شهر بنا بر سنتی قدیمی برای حضور در مجامع عمومی از چادر سفید استفاده می کنند و به همینخاطر این شهر به سفیدترین شهر ایران معروف شده است.
علت استفاده از رنگ سفید به جای رنگ مشکی چادر معمول در ایران را، عدهای مشغولیت مردم این شهر به کشت وکار پنبه و "کرباسبافی” میدانند و همچنین شرایط گرم و آبوهوایی این منطقه و عدهای نیز انتخاب این رنگ را ناشی از دورانی میدانند که مردم این منطقه زرتشتی بودند و روحانیون زرتشتی لباسی از پنبه و به رنگ سفید میپوشیدند.
علت هر چه باشد، امروزه این رنگ برای پوشش چادر زنان در بین جوانان و نسل جدید کمتر دیده میشود.
تصاویر باشکوه از عروسی فولکوریک کردهای کرمانج
تصاویر باشکوه از عروسی فولکوریک کردهای کرمانج







شهر زیرزمینی سامن
جنگل فندقلو
جنگل فندقلو
كمى دورتر از نمین و پس از دشت هاى سرسبز و وسیعى كه یا پوشیده از گلهاى زیباست و یا زیر كشت رفته، جنگل «فندقلو» قرار گرفته است. این منطقه دو بهار دارد، یكى از ابتداى فروردین تا پایان خرداد و دیگرى از مهر تا آبان. «فندق لو» در مجموع ۴ هزار هكتار وسعت دارد كه هزار هكتار آن جنگل فندق و ۳ هزار هكتار سبزى و گل است. این جنگل استعداد پرورش صد نوع گل از جمله بوماداران و بابونه را دارند. به گفته فرماندار «نمین» این جنگل مكمل گردشگرى سرعین در نظر گرفته شده است. های جانوری مختلفی از قبیل: گرگ، روباه، خوک وحشی، خرگوش، خرس قهوه ای و پرندگانی چون عقاب طلایی، بلدرچین، هدهد، قرقاول، کبک، چکاوک، کلاغ ابلق و سیاه و ... در آن زندگی می کنند.
|
ژئوتوريسم درجنگل فندقلو استان اردبيل
ژئوتوريسم درجنگل فندقلو استان اردبيل
محسن احمدي نيارق1 * ابراهيم ابراهيمي سقزچي1،ليلا اردبيلي2
1-دانشجوي كارشناسي زمينشناسي، دانشگاه پيامنور اردبيل
2-دانشجوي دكتراي زمينشناسي زيست محيطي، دانشگاه دولتي باكو، جمهوري آذربايجان
*E-mail address: ebrahim4@gmail.com
چكيده
جنگل فندقلو واقع در 25 کيلومتري شهر اردبيل و 10 کيلومتري جنوب شهر نمين، ادامه جنگلهاي نيمهگرمسيري استان گيلان و بخشي از جنگلهاي شرق استان اردبيل است، اين جنگل وسيع با داشتن جاذبههاي بسيار متنوع گردشگري همچون آب گرم مشهسويي با خواص درماني بسيار، چشمههاي متعدد با آبي سرد وگوارا همچون داشبولاغي و سويوق بولاغي، آبشارهاي زيبا نظير آبشار بارزو در دامنه کوه آسبيناس و آبشار شرشر، درياچههاي طبيعي همانند سوهاگلي و درياچه مصنوعي سد سقزچي، دره زيبا و ديدني اوچدره و دره عميق كوه سنگر، سنگهاي فرسايش يافته با شكلهاي متنوع همچون فيلداشي و سَيَنگداشي، كوههاي مرتفع آسبيناس و سنگر با چشماندازهاي بينظير،داراي موقعيت بسيار ممتازي در صنعت زمينگردشگري ايران بوده و سالانه پذيراي گردشگران بسياري از اقصي نقاط ايران است.
كليدواژهها: زمين گردشگري، جنگل فندقلو، آسبيناس، داشبولاغي، فيلداشي.
Geoturesim of Fandogloo jungle in Ardebil province
Mohsen Ahmadi niarag, Ebrahim Ebrahimi Saghazchi , Leila Ardebili
کسی میدونه همه کجاست؟؟!!
آبشار بهرام بیگی
برگزاری کارگاه کلاسی گره های کوهنوردی (دانشجویان راهنمای روستا و کوهستان)
روستای زیبای «خچیره» در استان البرز


تور کارگاهی کلاس مدیر تور روستای خفر
|
مقصد |
هدف |
زمان و تاریخ |
هزینه |
محل حرکت |
وسایل همراه |
جاذبه ها |
|
|
روستای خفر-سمیرم |
روستا گردی و طبیعت گردی |
یکشنبه ۲۵/۴/۹۱ ۵:۱۵ صبح |
۱۱۵۰۰ تومان |
دروازه شیراز روبروی گل سنگ |
هد لامپ-باتوم-کفش مناسب-فلاسک چای-صبحانه -ناهار-دفترچه بیمه-تنقلات-داروی مورد مصرف-آبلیمو -شربت خاکشیر-کلاه و کرم و عینک ضد آفتاب |
آبشار و روستای خفر-تونل برفی-پخت نان سنتی و ماست محلی در محل |
|
یادآوری:لطفا به موقع در محل حاضر باشید
شربت خاکشیر و آبلیمو اهمیت بسیاری جهت جلوگیری از گرمازدگی دارد.
نوبی ها
نكاتي چند در مورد اعتقادات و مقدسات نوبي ها:
1- كشيدن سيگارو قليان در مجلسي كه تمبيره باشد حرام است 2- در مجلس تمبيره بايد بدون كفش و جوراب وارد شد 3- نوبي ها معتقدند كه تمبيره مسلمان است 4- كسي كه به تمبيره دست مي زند بايد پاك و طاهر باشد 5- در خارج از مجلس نوبان تمبيره به ديوار اتاقي كه بدون رفت و آمد است آويزان مي شود و روي آن پارچه ي تميزي قرار مي گيرد. 6- هيچ كس جز افراد ويژه حق دست زدن به تمبيره را ندارد 7- گاه نوبي ها براي برآورده شدن حاجت خود نذر مي كنند. براي اين منظور نذر خود را كه مي تواند دو تخم مرغ باشد در كاسه ي تمبيره قرار مي دهند 8- در مورد تمبيره نبايد مطلب اهانت آميزي بيان كرد و حتي نبايد در مورد آن با صداي بلند سخن گفت 9- پيرمردان تمبيره ، باباي نوبان و پير زنان تمبيره ، ماماي نوبان ناميده مي شود.
دریاچه چورت (میانشه) و برنامه های پیشنهادی آن
|
نام انگلیسی: Choret (Mianshe) lake نام فارسی : دریاچه چورت (میانشه)
|
![]() |
دریاچه چورت در موقعیت جغرافیایی"22 '37 36 شمالی و" 13 '50 53 شرقی در استان مازندران و بخش چهاردانگه شهرستان ساری قرار دارد.
این دریاچه در سال 1320 بر اثر زمین لرزه و رانش زمین و در پی آن بسته شدن مسیر آب چشمه ای که در کنار دریاچه قرار دارد ، بوجود آمده است. وسعت دریاچه حدود 2.5 هکتار است. این دریاچه به دلیل نزدیکی به روستای چورت ، دریاچه چورت نامیده می شود. هنگام کاهش آب ، پدیدار شدن باقیمانده درختهایی که در محل پیدایش دریاچه بوده اند منظره زیبایی را ایجاد میکند. این دریاچه یکی از زیباترین جاذبه های تفریحی استان مازندران است که راه جنگلی و خدماتی مانند سرویس بهداشتی نیز در کنار دریاچه تعبیه شده است.

برنامه های پیشنهادی تور های گیلانگردی
|
ردیف |
محل تور و جاذبه ها |
|
|
1 |
آستارا : بازارچه ، آبشارکوته کومه ، باغ عباس آباد،امامزاده قاسم ، بهشت کاکتوسان |
|
|
2 |
آستارا : آبشار علی داشی ، گردنه حیران ، تالاب استیل ، بی بی یانلو |
|
|
3 |
تالش : آق اولر ، کاخ سردار امجد ، مریان |
|
|
4 |
تالش : سوباتان ، لوراهونی ، مکش |
|
|
5 |
تالش : قلعه لیسار پارک دکتر رستگار ،ساحل گیسوم |
|
|
6 |
رضوانشهر : سه راهی پونل ، وسکه ، دشت و دامن |
|
|
7 |
رضوانشهر : آبشار ویسادار |
|
|
8 |
ماسال : اسبه ریسه |
|
|
9 |
اسالم : گردنه الماس |
|
|
10 |
ماسال : چسلی |
|
|
11 |
ماسال : اولسبلنگاه |
|
|
12 |
انزلی : تالاب ،موزه نظامی ،موج شکن ،کاخ میان پشته ،بقعه بی بی حوریه |
|
|
13 |
حسن رود : بازدید از صید ماهی |
|
|
14 |
فومن : ماسوله ،موزه حیات وحش ،آبشار گیلوند رود |
|
|
15 |
فومن : قلعه رودخان ،موزه میراث فرهنگی |
|
|
16 |
فومن : آلیان |
|
|
17 |
فومن : غار فوشه ،قلعه رودخان |
|
|
18 |
شفت : روستای سیاه مزگی |
|
|
19 |
شفت : آبشار دودو زن |
|
|
20 |
شفت : تالاب کلاچ خندان |
|
|
21 |
شفت : امام زاده اسحاق |
|
|
22 |
شفت : امام زاده ابراهیم |
|
|
23 |
رشت : موزه محیط زیست ،حیات وحش،تاکسی درمی |
|
|
24 |
سیاهکل : لونک ، اسپیلی ،حمام تاریخی رود پس |
|
|
25 |
سیاهکل : روستای ملکوت ،مراسم نوروز بل |
|
|
26 |
سیاهکل : چشمه لارخان ،تی تی کاروانسرا |
|
|
27 |
دیلمان : شاه شهیدان |
|
|
28 |
آستانه اشرفیه : پارک ساحلی ،آرامگاه استادمعین |
|
|
29 |
کیاشهر : تالاب بوجاق ،مهاجرت پرندگان |
|
|
30 |
لاهیجان : تالاب امیرکلایه ،بام سبز تله کابین ،استخر ،شیخ زاهد |
تله ین به عهده مسافر |
|
31 |
لنگرود : تالاب کیا کلایه و امیر کلایه |
|
|
32 |
لنگرود : روستای خرما ، کومله ،پرش کوه |
|
|
33 |
لنگرود : پل خشتی ،خانه دریابیگی ،بقعه 12 سادات ،پارک |
|
|
34 |
لنگرود : چمخاله ،لیلا کوه |
|
|
35 |
رودسر : سجیران ،سفید آب |
|
|
36 |
رودسر : جواهر دشت |
|
|
37 |
رودسر : اشکور علیا ،گرمابدشت ،گل گوزبان چینی |
|
|
38 |
املش : ییلاق بلور دکان ،تالاب زر بیجار |
|
|
39 |
سه راهی واجارگاه : مجتمع نگین شمال دریا |
|
|
40 |
چابکسر : چشمه دمکش ،سرو لات ،لیمه سرا ،ساحل |
|
|
41 |
پارک سراوان : موزه میراث فرهنگی ،کاروانسرای لات |
|
|
42 |
امام زاده هاشم : شهران ،دشت به |
|
|
43 |
رستم آباد : سیاه رود ،انار کول |
|
|
44 |
منجیل : هرزویل |
|
|
45 |
منجیل : سد سفید رود ،لوشان ،امامزاده حنیفه |
|
|
46 |
رودبار : داماش ،محل رویش سوسن چلچراغ |
|
|
47 |
رودبار : سلانسر ،تپه مارلیک |
|
|
48 |
رودبار : ارکیان |
|
|
49 |
رودبار : توتکابن |
|
|
50 |
رودبار : انبوه ،نوده فاراب ،جشنواره انار چینی |
|
|
51 |
رامسر : صفا رود ،جواهر ده |
|
|
52 |
رامسر : آبگرم سادات محله ،تالاب میانکاله ،بازدید از هتل قدیمی و جدید |
|
|
|
نخستین کنگره شعر شاتوت برزک
به بهانه فصل برداشت شاه توت در سال تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی امسال نخستین کنگره شعر شاتوت برزک همزمان با آخرین روز هفته فرهنگی برزک در تاریخ 29 تیر ماه در تفرجگاه تپه قلعه شهر برزک برگزار خواهد شد.

غار خاصه تراش
غار خاصه تراش - دهانه غار
بازدید کارگاهی دانشجویان راهنمای مناطق کوهستانی و روستایی فنی و حر فه ای اصفهان
مسیر دسترسی: دروازه شیراز-اتوبان حبیب الهی-اتوبان خرازی-میدان لاله-خیابان زینبیه-حبیب آباد-کمشچه-چاه ریسه(کیلومتر۶) جاده اردستان - معدن سنگ تراورتن
دهانه ورودی اصلی بسیار تنگ و مملو از خاک است-مسیر های دسترسی اغلب بسیار باریک و با ارتفاع کم است . داشتن کلاه ایمنی در غار الزامیست و لباس اضافی- آب و تنقلات به همراه داشته باشید- باطری و هد لامپ اضافی هم همینطور - حوضچه ای در داخل غار هست که
آب خوراکی دارد. سه مسیر در داخل منشعب میشود که با رنگهای طوسی و قرمز و مشکی مشخص شده. زیبایی غار با استا لاگمیت ها و استالاگتیتها و غار سنگها و فلاواستونهای گل کلمی و کروی و پرده ای دو چهدان میشود.
غار از نوع آهکی میباشد.
مدرس: رضا حسینی
راهنمای غار : علی پیروزمند
عکاس:حسن شریفی
گزارش صوتی بزودی آماده و قابل دانلود خواهد بود.
زمان برگزاری: ۳۰/۳/۱۳۹۱
| نام | محل قرار گیری | مدت زمان پیمایش گروه | درجه دسترسی | مسیر دسترسی | مدت زمان رسیدن به دهانه غار و فاصله | مدت زمان رسیدن به دامنه کوه مورد نظر از اصفهان | توصیه ها |
| خاصه تراش | شمال اصفهان- بعد از کمشچه | ورود:۲:۳۰---خروج ۶ غروب | سخت | صخره ای -دست به سنگ |
حدود ۳۰ الی ۴۵ دقیقه حدود ۶۳کیلومتر از دروازه شیراز |
۱:۴۵ |
۱-رستوران و نانوایی و مارکت: ابتدای جاده اردستان(چاه ریسه) ۲-افراد فربه و دچار نارسایی قلبی و تنفسی توانایی ورود ندارند هزینه: ۵۰۰۰ تومان |
ˈملهمدرهˈ بهشتی گمشده در غرب کشور
ˈملهمدرهˈ بهشتی گمشده در غرب کشور
اسدآباد- ˈروستای ملهمدرهˈ از روستاهای هدف گردشگری در شهرستان اسدآباد است که در دره های شمال غربی الوند و دامنه کوه المابلاغ واقع شده و فاصله آن با اسدآباد در حدود سه کیلومتر است.

به گزارش ایرنا, این روستا دارای رودخانه ای بسیار زیبا و دیدنی است که از چهل چشمه سرچشمه می گیرد و دارای باغات میوه و تاکستان های انگور است و محصولات این روستا در سطح استان شهرت خاصی دارند.
خانه های این روستا که ییلاق های بسیار مصفایی دارد به روی هم ساخته شده, طوری که پشت بام یک خانه حیاط خانه دیگر است و این زیبایی روستا را دو چندان می کند.
کوه ها و دره ها از چهار طرف این روستا را احاطه کرده اند, این روستا در هر فصل زیبایی خاص خودش را دارد و می توان آن را ماسوله ای در غرب کشور نامید.
از جاذبه های دیگر این روستا علاوه بر جاذبه های طبیعی اش وجود معادن و سنگ های متنوع ساختمانی است, سنگ های زینتی و مرمر دره های این روستا در نماسازی ساختمان کاربرد زیادی دارد.
بافت تاریخی روستا، دره های سرسبز و کم نظیر و رویش گیاهان دارویی از ویژگی های دیگر این روستاست.
به گفته بزرگان و ریش سفیدان به این روستا نیز به همین دلیل مرهمدره گفته می شد و در گذشت زمان به ملهمدره تغییر یافته است .
رییس اداره میراث فرهنگی و گردشگری اسداباد در این خصوص گفت: طرح مطالعاتی روستای ملهمدره ، روستای حبشی، گردنه و تالاب پیرسلمان با اعتباری معادل ۱۵۰ میلیون ریال انجام شده است.
ˈکامران شایگانˈ افزود: زیرساخت های جذب گردشگر و نقاط ضعف و قوت مناطق در این طرح مطالعاتی دیده شده است.
وی اضافه کرد: تاکنون مجتمع تفریحی و توریستی در داخل یکی از باغ های زیبای روستا توسط بخش خصوصی و با حمایت سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری احداث شده و در فصول مختلف سال پذیرای مسافران و گردشگران علاقمند است.
تصویر از: غنی پارسا
چشمه های باداب سورت واقع در استان مازندران،
| ||||
آيين چغچغه زني انجدان اراك در فهرست آثار معنوي كشور ثبت شد
وي افزود: آيين مذكور در فهرست آثار معنوي كشور با عنوان 'آيين هاي ماه محرم' مطرح شده كه قرار است در محرم امسال به صورت نمادين با حضور مسوولان ميراث فرهنگي كشور و مقامات ارشد استان مركزي و نخبگان فرهنگي مراسم رسمي رونمايي ثبتي آن انجام شود.
مديرتحقيقات و باستان شناسي اداره كل ميراث فرهنگي، گردشگري و صنايع دستي استان مركزي نيز درباره آيين معنوي چغچغه زني انجدان گفت: قدمت اين آيين كهن به دوره تيموري و صفويه مي رسد و مردم عزادار اين روستا در روزهاي نهم و يازدهم محرم آن را اجرا مي كنند.
'اسماعيل شراهي' افزود: در روز نهم محرم مردم محله پايين انجدان با آيين هاي سوگ و عزا به سمت محله بالا حركت مي كنند و درحاليكه ابزاري چوبي و خراطي شده به نام چغچغه را در دست دارند با نوايي موزون به جاي كوبيدن بر سينه، آن را به هم مي كوبند.
وي گفت: اين آيين يك مرشد و رهبر دارد كه نوحه هاي اصيل و خاصي را قرائت مي كند و مردم در پاسخ به نوحه ها با اشك و مويه چغچغه مي زنند.
شراهي افزود: تمام طبقات اجتماعي و افراد روستا در اين آيين معنوي محرم دخيل هستند و شركت دارند.
وي گفت: نمونه هايي از آيين چغچغه زني در مناطق روستايي كاشان و ابيانه نطنز نيز مشاهده شده و استان مركزي به عنوان پيشتاز ثبت اين آيين معنوي اسناد معتبر و جزئيات آن را جمع اوري كرده و به ثبت آثار معنوي كشور درآورده است.
تاكنون آثار معنوي بيل گرداني محلات، تيرگان فراهان، حافظ قرآن شدن كربلايي كاظم ساروقي، گيوه بافي سنجان و تعزيه اراك و تفرش در فهرست آثار معنوي كشور به ثبت ملي رسيده و پرونده ثبت پنج آيين معنوي ديگر نيز در دست اجراست.
روستاي انجدان در 37 كيلومتري شهر اراك واقع شده است .ك/3
560/559/ 684
گور دختر

در جنوب ایران در مرز استانهای فارس و بوشهر و اطراف شهرستان تنگ ارم ، مقبره ای وجود دارد به اسم گور دختر منتسب به خواهر بزرگ یا مادر کورش بزرگ ! مسلما قدمت این بنا در حدود 2500 سال می باشد و شباهت بسیار زیادی به مقبره پاسارگاد دارد
اما پیدا کردن این مقبره باستانی بسیار سخت می باشد ! زیرا که این مقبره در یک روستای کوچک میان خانه های روستایی و بدون هیچ گونه محافظتی رها شده ، هیچ گونه حصار ، دورچین ، جدول یا حتی سیم خاردار هم بدور آن نیست شما می توانید با خودرو خود تا کنار آن بروید یا اگر دقت نکنید به آن برخورد کنید چون چراغی هم برای روشنایی آن وجود ندارد. تیر برق روستا در سه متری آن فرو رفته و اصلا انگار که این بنا وجود ندارد
شاید بهتر بود اداره میراث فرهنگی استان بوشهر و سازمان میراث فرهنگی گوشه چشمی هم به این مقبره 2500 ساله منسوب به خانواده بنیانگذار کشور ایران می کرد تا هم رسالت اصلی خود ( حفظ میراث فرهنگی ) را انجام داده باشد هم به توسعه گردشگری آن محل کمکی کرده باشد ! البته اگر قرار باشد با بد سلیقگی دور آن دیوار زشتی بکشند و منظره آن را هم خراب کنند و با جذب مردم زباله اطراف آن بریزند ، بهتر است اصلا کاری نکنند
ولی این شرایط برای من به عنوان یک عکاس اصلا بد نشد زیرا بر طبق قانونی عجیب ، مامورین میراث فرهنگی با دیدن دوربین مقداری بزرگتر از کف دست ، مزاحم عکاس شده و عکاسی را از بناهای تحت پوشش میراث ممنوع اعلام می کنند !اما در این محل هیچ کس نبود و من براحتی از مقبره عکاسی کردم ، شاید خدای نکرده فردا در تاریکی شب کامیونی به این مقبره برخورد کرد و عکسهای من آخرین عکسهای ثبت شده از این بنا بودند
بنای گور دختر در سال ۱۳۷۶ با شماره ۱۸۹۷ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده
«سنبک»، منطقه ای ریگزار در شمال شهر آران و بیدگل
از جمله ویژگیهای بارز این منطقه، کاشت هندوانه در این منطقه در داخل محوطههایی گود موسوم به چاله است. کشاورزان در این چالهها، با حفر یک متر یا یا یک مترونیم از کف زمین به آب شیرین میرسند و از آن برای کاشت هندوانه استفاده میکنند.
در این باره باید گفت که خاصیت هندوانههای این منطقه در درمان بیماریهای کلیوی و پروستات اثبات شده، چرا که هندوانههای این منطقه، دارای آب زیادی است.
فصل برداشت هندوانه، صد روز پس از عید نوروز یعنی حدودا اواخر خرداد ماه و دهه نخست تیر ماه است.
کوچ بهاره عشایر - کهگلویه و بویر احمد

لطفا سفر کنید گالری عکس تورهای ما http://meme.yahoo.com/iranteravel/28
چشمه نمک و تهیه آن به شکل سنتی - مسیر کوهرنگ - چهار محال و بختیاری

لطفا سفر کنید - گالری عکس تورهای ما http://meme.yahoo.com/iranteravel/25/
روستای سر آقا سید - کوهرنگ - چهار محال و بختیاری

لطفا سفر کنید گالری عکس تورهای ما http://meme.yahoo.com/iranteravel/28
سنگ نگاره های باستانی - روستای نیسیان

لطفا سفر کنید گالری عکس تورها http://meme.yahoo.com/iranteravel/22/
روستای هدف گردشگری نیسیا ن- تقابل نسل جدید و قدیم

لطفا سفر کنید گالری عکس تورهای ما http://meme.yahoo.com/iranteravel/22/
قلعه باستانی روستای نسیان - شرق اصفهان

لطفا سفر کنید گالری عکس تورهای ما http://meme.yahoo.com/iranteravel/23
سنگ قبر با نوشته های برجسته - روستای نیسیان - شرق اصفهان

لطفا سفر کنید گالری عکس تورهای ما http://meme.yahoo.com/iranteravel/23
سنگ نگاره های باستانی - نیسیان-شرق اصفهان

لطفا سفر کنید گالری عکسهای سفر های ما http://meme.yahoo.com/iranteravel/21/


















..preview.jpg)
.gif)





