.کتابشناسی اصفهان بخش 6
447 . زنده دل، حسن و دستياران: استان اصفهان، تهران: ايرانگردان، 1377
448 . زنده روح كرماني، محمدحسين: نقش جهان: راهنماي بازديد از ميدان امام،
. تهران: سازمان ميراث فرهنگي كشور، 1383
کتابشناسی اصفهان بخش 5
مجموعه مقالات همايش اصفهان و صفويه، به اهتمام مرتضي دهقان نژاد،
.265- اصفهان: دانشگاه اصفهان، 1380 ، ج 2، صص 255
349 . دهقاني تفتي، ح. ب: تاريخچه كليساي حضرت لوقا كليساي اسقف نشين در
. اصفهان، اصفهان: [بي نا]، 1338
.98
1. گذر: همان کوچه اصلی.
2. میان سرا:حیاط مرکزی در هر بنا را گویند.
3. آب نما: نام دیگر حوض آب است.
4. ارکان: جمع رکن، اجزای مختلف ساختمان.
5. نشیمن: اتاق سه دری که برای سکونت اهالی خانواده بوده است.
6. کفش کن:فضایی نیمه باز که قبل از در ورودی تالار یا اتاق ها قرار گرفته و آنها را به فضای باز مرتبط می سازد این مکان برای گذاردن کفش نیز استفاده می شود.
7. تاق:نوعی پوشش منحنی شکل.
8. اسلیمی و ختایی: تزئیناتی که به شکل گل و بوته و بندهای مارپیچی شکل برای زیبایی جرزها و دیوارها بر روی آنها نقاشی یا گچ بری می کنند.
9. تاقچه: محلی در دیوار اتاق جهت گذاشتن اشـیاء مورد نیاز.
10. ارسی: پنجره زیبای گرهچینی که معمولا یک طرف طولی تالار را میپوشاند و دارای پنجرههای کشویی بالا رونده است.
11. سه دری: در خانههای ایرانی به اتاق خواب گفته میشد.
12. مطبخ:محل طبخ غذا (آشپزخانه).
13. چهار صفه: همان فضای چلیپایی که در اطراف دارای چهار ایوان باشد.
14. تاق خیمهای:نوعی تاق که شبیه خیمه است.
15. مقرنس: نوعی از کاربندی متشکل از آلتهای سه بعدی سوار بر هم.
16. پتکانه: به نوعی از مقرنس پلکانی گویند.
17. رسمیبندی:کاربندی متشکل از شبکههای هندسی که از قوسهای غیر بارور متقاطع تشکیل شده اند .
18. تاق گهوارهای: تاقی شبـیه به گهواره.
19. قوس: عنصری باربر یا غیر باربر که بر بخشهای قائم بنا استوارند و کل آنها از یک کمان یا ترکیب چند کمان پدید میآید.
20. قوس جناغی: همان قوس تیزه دار.
21. ترنج: طرحی تزئینی که غالبا از اشکال هندسی چهارگوش با اضلاعی خمیده تشکیل میشود.
22. ازاره:پوششی که از پایین تا فاصله حداکثر یک و نیم متری دیوار را میپوشاند.
23. اندود: به پوشش خارجی هر قسمت از بنا میگویند.
24. طره: تیر یا سطح افقی که به صورت معلق و بدون ستون از دیوار بیرون زده و فقط به یک سمت به بنا متصل است. پیش آمدگی جلو رخ بام که غالبا با چوب منقوش ساخته میشود و علاوه بر زیباسازی نما سطح آن را از بارندگی محفوظ می دارد.
25. شاه نشین: فضای فرو رفتهای که در میان یکی از اضلاع طولی و اصلی تالار، ایوان یا فضاهای دیگر قرار میگیرد که محلی مناسب برای نشستن و پذیرایی از میهمانان بوده است. در کاروانسرا به اتاقی گفته میشود که با سقفی بلند در پشت ایوان و مشرف بر صحن میباشد.
26. گره چینی:گره سازی با چوب که بیشتر در ساختمان مشبک به کار می رود.
27. گره چینی توپر:گره چینی مضاعف، نوعی از صنعت گرهچینی که فضای خالی بین آلت و لغت در آن وجود نداشته باشد در این نوع گرهچینی هرگونه عمل تزئینی مانند منبت کاری، خاتم و ... بهروی قطعههای آلت و لغت صورت میپذیرد .
28. گره چینی مطبق: نوعی از صنعت گرهچینی که در فواصل آلت و لغتهای آن فضای خالی وجود داشته باشد، در زمان صفوی این فضاهای خالی غالبا با شیشه پُر میشدند.
29. آلت: به معنای وسیله یا واسطه است
183 . : شامگاه اشكانيان و بامداد ساسانيان، تهران: دانشگاه تهران،
.1355
184 . بياني، ملكزاده: دو سكه هخامنشي در گنجينه مرَق كاشان، باستان شناسي و
. هنر ايران، ش 2، بهار 1348 ، صص 56 و 57
.
.
کتابشناسی اصفهان بخش سوم
۱۸۳: شامگاه اشكانيان و بامداد ساسانيان، تهران: دانشگاه تهران،
.1355
184 . بياني، ملكزاده: دو سكه هخامنشي در گنجينه مرَق كاشان، باستان شناسي و
. هنر ايران، ش 2، بهار 1348 ، صص 56 و 57
.
1 كتاب شناسي اصفهان بخش ۱
بخش اول
تاريخ و جغرافيا
2 كتاب شناسي اصفهان
. 1356 ، ص 13 ، 1. آباداني، فرهاد: كوه آتشگاه اصفهان، وحيد، ش 207
2. آبادي باويل، محمد: ظرائف و طرائف يا مضاف و منسوجهاي شهرهاي
. اسلامي و پيرامون، تبريز: انجمن استادان زبان و ادبيات فارسي، 1358
. 1349 ، ص 271 ، 3. آثار اسميت دربارة ايران، راهنماي كتاب، ش 3 و 4
مقدمه ای بر كتابشناسي اصفهان
بخش اول
سيد مهدي سجادي ناييني
فان کلوب: استان تهران به مرکزیت شهر تهران، با وسعتی حدود 12٬981 کیلومتر، 19 درصد جمعیت کل کشور را در خود جای دادهاست. این استان از شمال به استان مازندران، از جنوب به استان قم، از جنوب غربی به استان مرکزی، از غرب به استان البرز و از شرق به استان سمنان محدود است. جمعیت استان تهران در سال 1385: 13٬281٬858 نفر بودهاست. مرکز آن و به علاوه پایتخت ایران، شهر تهران است. ری، شهرستان قدس، شهرستان شهریار، شهرستان ورامین، شهرستان دماوند، شهرستان فیروزکوه، شمیرانات، و اسلامشهر از دیگر مراکز جمعیتی مهم استان تهران هستند.
این مجموعه در 10 کیلومتری جنوب شرقی سلطانیه ، در نزدیکی روستای ویر ، از توابع همین بخش قرار گرفته است. این مجموعه در محوطه ای به شکل مستطیلی ناقص ، به طول 400 متر و عرض 50 تا 300 متر ، دیده میشود.
تاریخچه و دلایل گسترش صنعت گردشگری
این تاریخچه از 4000 سال پیش از میلاد مسیح (ع) آغاز و به عصر حاضر ختم می شود.از آن رو که
درآمدی بر گردشگری
به طور کلی می توان گفت که چهار گروه اصلی در این صنعت به نقش آفرینی می پردازند.
نخستین گروه گردشگران هستند.
باغ هاي اصفهان (بخش اول*)
انگورستان ملک:
|
آييننامه جديد دفاتر خدمات مسافرت هوايي و جهانگردي تدوين ميشود | |||||
|
مسوول دفاتر خدمات مسافرتهوايي و جهانگردي استانتهران اعتقاد دارد؛ آييننامه جديد فعاليت اين دفاتر توسط مسوولان معاونت گردشگري سازمان ميراثفرهنگي و گردشگري در دست تدوين است و رئيس هيات مديره انجمن دفاتر خدمات مسافرت هوايي نيز معتقد است؛ آييننامه جديد ماهها قبل طي قراردادي با سفارش سازمان تهيه شده و همزمان به اين سازمان، وزارت ارشاد و سازمان هواپيمايي كشوري اعلام شده است. |
| ||||
|
خبرگزاري ميراث فرهنگي_ گردشگري_ آييننامه جديد فعاليت دفاتر خدمات مسافرتي توسط مسوولان معاونت گردشگري سازمان ميراث فرهنگي، گردشگري و صنايع دستي در دست تدوين است. مجتبي جوانمرد، مسوول دفاتر خدمات مسافرت هوايي و جهانگردي استان تهران؛ با تاكيد بر اينكه تمامي دفاتر خدمات مسافرتي بايد طبق قوانين آييننامههاي ابلاغ شده در رابطه با فعاليت قانوني و درست در اين مراكز فعاليت كنند، افزود:« بر اين اساس آييننامه جديد با قوانين تكميليتر در دست تدوين است.» وي؛ هدف از تدوين اين آييننامه را رضايتمندي مشتريان آژانسها و هرچه بهتر برخورد كردن آنان با گردشگران داخلي و خارجي دانست. جوانمرد گفت:« تدوين اين آييننامه فعلا مراحل نخستين خود را ميگذراند و طراحان آن در معاونت گردشگري و ستاد راهبردي توسعه گردشگري سازمان ميراث فرهنگي، گردشگري و صنايع دستي پس از بررسي و نهايي كردن طرحهاي خود براي بررسي روند حقوقي؛ آن را تسليم معاونت حقوقي اين سازمان خواهند كرد.» وي افزود:« با تصويب رياست سازمان احكام؛ آيين نامه به دفاتر خدمات مسافرت هوايي و جهانگردي ابلاغ شده و اجرايي ميشود.» اين مسوول در گردشگري استان تهران همچنين با اشاره به اينكه هماكنون روند بررسي شكايات از دفاتر خدماتي و تعليق آنان در صورت اجرا نكردن قوانين به طور مستمر انجام ميگيرد، به مسوولان اين دفاتر توصيه كرد تا رضايت مشتريان خود را جلب كرده و خلاف قانون عمل نكنند.» مسوول دفاتر خدمات مسافرتي تهران تاكيد كرد:« تعهد كاري دفاتر خدمات مسافرتي كه بايد مبتني بر عرق ملي و تلاش آنها درجهت توسعه ايرانگردي باشد، در اجراي تورهاي ورودي و خروجي و توسعه صنعت گردشگري كشور بسيار موثر است.» ماجراي اصلاح و تغيير آييننامه تاسيس و نظارت را با رئيس هيات مديره انجمن دفاتر خدمات مسافرت هوايي و جهانگردي ايران كه اصليترين ركن تصميمگيري درباره سرنوشت آژانسهاي مسافرتي و جهانگردي است؛ نيز در ميان گذاشتيم. محمدحسن كرماني گفت:« آييننامه جديد ماهها قبل طي قراردادي با سفارش سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري تهيه شده و همزمان به سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و وزارت راه و ترابري(سازمان هواپيمايي كشوري) اعلام شد و در دسترس آنها قرار گرفت تا پس از بررسي در كميسيون اجتماعي دولت براي تصويب به هيات دولت ارائه شود.» به اعتقاد او؛ اين آييننامه محصول كار مشترك انجمن، سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري و كارشناسان ديگري است كه با درنظر گرفتن سياستهاي ابلاغي اصل 44 و تقويت بخش خصوصي و پرداختن بخش دولتي به برنامههاي كلان و عدمدرگيري با امور اجرايي، تنظيم شده است. كرماني اظهار اميدواري كرد تا؛ با توجه به ضرورت مشاركت بيشتر بخش خصوصي در اقتصاد گردشگري، هرچه زودتر اين آييننامه تصويب شده و به مراجع ذيصلاح و نيز دفاتر ابلاغ گردد. متن كامل اين آيين نامه به شرح زير است: فصل اول كليات ماده 1- دفاتر خدمات مسافرتي كه فعاليت آن در زمينه تنظيم برنامه هاي مسافرت، فروش بليط، ذخيره مكان و هر گونه اقدام ديگر مربوط به خدمات مسافرتي به طور مستقيم يا غيرمستقيم فعاليت نمايد. تبصره 1 ـ اشتغال و ايجاد دفاتر خدمات مسافرتي منوط به كسب مجوز و رعايت قوانين مربوط خواهد بود. فصل دوم ـ ضوابط و شرايط تاسيس و صدور مجوز ماده 2- ضوابط تاسيس دفتر منوط به رعايت موارد ذيل است: 1-2- ارائه تقاضا به مراجع ذيربط 2-2- معرفي محل مناسب و مدير فني واجد شرايط 3-2- انتخاب نام و نشان دفتر كه داراي مفهوم متناسب و از نامهاي غيرفارسي نباشد. تبصره 2ـ لزوم تاسيس دفتر در محل مورد تقاضا و تاييد محل مناسب بايد به تاييد انجمن صنفي دفاتر خدمات مسافرت هوائي و جهانگردي ايران برسد. ماده 3 ـ شرايط : متقاضي بايد شرايط ذيل را جهت صدور مجوز دارا باشد. 1-3- تابعيت ايران 2-3-متدين به دين اسلام يا يكي از اديان مذكور در قانون اساسي 3-3- دارا بودن مدرك كارشناسي يا بالاتر با 3 سال سابقه كارمفيد مرتبط يا كارداني با 5 سال سابقه كار مفيد مرتبط و يا ديپلم باده سال سابقه كار مفيد مرتبط 4-3- عدم داشتن سوء پيشينه كيفري موثر 5-3- ارائه ضمانت نامه به مبلغ پنجاه ميليون ريال تبصره 3 ـ صدور مجوز براي اشخاص حقوقي بنام مديرعامل شخص حقوقي مجاز بوده و مديرعامل بايد شرايط فوق الذكر را دارا باشد. تبصره 4 ـ صدور مجوز براي اتباع بيگانه فقط در قالب اشخاص حقوقي با رعايت قوانين مربوط مجاز است. تبصره 5 ـ در صورت داشتن شرايط، متقاضي بايد ظرف 3 ماه از تاريخ اعلام موافقت نسبت به تاسيس دفتر اقدام نمايد در غير اين صورت بايد مجددا" تقاضا نموده و رعايت اولويت به عمل آيد. تبصره 6 ـ مقررات اين آئين نامه عطف به ماسبق نمي شود و حقوق مكتسبه اشخاص شاغل به قوت خود باقي است. ماده 4 ـ مدير فني بايد: 1-4- به يكي از زبانهاي خارجي ترجيحا" انگليسي مسلط باشد. 2-4- داراي مدرك معتبر از مراكز دانشگاهي يا آموزش عالي ومدارس حرفه اي و موسسات علمي. 3-4- ارائه تاييديه صلاحيت فني توسط انجمن صنفي دفاتر خدمات مسافرت هوائي و جهانگردي ايران. 4-4- اتباع خارجي متقاضي مديريت فني بايد داراي پروانه كار و شرايط ديگر اين آئين نامه باشد . تبصره 7- مدير فني بايد تعهد به فعاليت تمام وقت در يك دفتر ارائه نمايد. تبصره 8 ـ اشخاص دارنده مجوز با رعايت مفاد ماده 4 اين آئين نامه مي توانند بعنوان مدير فني همان دفتر داراي مجوز باشند. ماده 5- تضمين سپرده شده در صورت عدم ايفاي تعهدات به تشخيص مرجع ذيربط در حق مدعي قابل استيفا مي باشد و درصورتيكه تمام يا قسمتي از تضمين مورد استفاده قرار گيرد ، مرجع مربوطه مراتب را به وسيله نامه به نشاني دارنده مجوز اعلام مي كند و دارنده مجــوز مكلف است حــداكثر ظرف مدت يك ماه از تاريخ اعلام، تضمين را به ميزان قانوني تكميل نمايد. ماده 6 ـ مراجع صدور مجوز بايد مجوزهاي صادره را براي اطلاع انجمن صنفي دفاتر خدمات مسافرت هوائي و جهانگردي ايران به انجمن منعكس نمايند. ماده 7 ـ متقاضي پس از صدور مجوز بايد جهت نظارت و پاسخگوئي و استيفا حقوق صنفي به عضويت در انجمن صنفي اقدام نمايد. تبصره 9 ـ دفاتري كه در حال حاضر براي عضويت انجمن اقدام ننموده اند ظرف مدت 3 ماه از تاريخ ابلاغ اين آئين نامه بايد براي عضويت در انجمن اقدام نمايند. تبصره 10ـ انجمن صنفي موظف است جهت دسترسي مراجع نظارتي و استفاده عموم مردم با همكاري سازمانهاي ذيربط نسبت به ايجاد بانك الكترونيكي اطلاعات دفاتر اقدام نمايد. فصل سوم .... ماده 8- تغيير محل دفتر بدون اطلاع و موافقت مراجع ذيربط ممنوع است و تخلف از اين ماده موجب تعطيلي دفتر جديد و تعليق مجوز تا كسب موافقت خواهد بود. ماده 9- تغيير در نام و نشان بدون موافقت مراجع ذيربط ممنوع مي باشد. تبصره 11 ـ در تغيير نام و نشان بايد تاييديه انجمن صنفي ارائه گردد. مــاده 10 ـ درصــورتيكه شخص حقيقي صاحب مجوز تمام يا يكي از شرايط مقرر در اين آئين نامه را بنا به تشخيص مرجع ذيربط از دست بدهد دفتر تا مدت 6 ماه تعليق و اگر در مدت ياد شده شرايط موردنظر را فراهم ننمايد، بطور دائم لغو مي گردد. تبصره 12 ـ در صورتي كه شخص حقيقي صاحب مجوز فوت نمايد يا محجور شود، ورثه متوفي يــا قيم شخص محجور بايد حداكثر تا مدت 6 ماه شخص واجد شرايطي را معرفي كند. در غيراينصورت مجوز دفتر لغو مي شود. در اين مدت مديرفني يا كارمند واجد شرايط مسووليت اداره دفتر و تعهدات آن را با تاييد انجمن صنفي برعهده دارد. ماده 11ـ انحلال قهري يا ارادي يا بطلان اشخاص حقوقي دارنده مجوز، موجب لغو مجوز فعاليت دفتر مي شود مگر اينكه تا 6 ماه با رعايت شرايط مقرر قانوني نسبت به انتقال به شخص جديد اقدام و موافقت مرجع صدور مجور را اخذ نمايد. ماده 12 ـ در صــورتي كــه در مورد شخص حقيقي "مديرفني "و در مورد شخص حقوقي "مديرعامل" يا مدير فني فوت نمايد يا تغيير كند يا محجور شود و يا هريك از شرايط مندرج در اين آئين نامه را از دست بدهد به تشخيص مرجع صدور مجوز، دارنده مجوز يا هيات مديره موظف است مراتب را تا يك ماه بصورت كتبي به مرجع ذيربط اعلام نمايد و تا مدت سه ماه شخص ديگري را كه داراي شرايط مقرر در اين آئين نامه باشد به جاي مدير سابق تعيين و به مرجع مذكور معرفي كند، در غيراينصورت مجوز دفتر لغو خواهد شد. ماده 13 ـ دفتر نبايد از عنواني غير از دفتر خدمات مسافرتي، سياحتي(ايرانگردي و جهانگردي) و زيارتي مانند "آژانس و يا بنگاه" استفاده نمايد. ماده 14 ـ مجوز صادره مادام كه دفتر به فعاليت مشغول مي باشد ، معتبر مي باشد. مگر اين كه به علت اثبات تخلفات قانوني و فني صلاحيت مربوطه ملغي گردد. مــاده 15 ـ ايجــاد نمايندگي و يا شعبه توسط شخص حقوقي دارنده مجوز با رعايت اين آئيننامه و تصويب مرجع ذيربط بلامانع است. تبصره 13 ـ شرايط ايجاد نمايندگي يا شعبه علاوه بر ضوابط تاسيس بايد مدير فني مستقل داشته و داراي شرايط آن باشد. ماده 16 ـ نظارت بر فعاليت دفاتر و تطبيق فعاليت آنها با مقررات بعهده انجمن صنفي بوده كه درصورت مشاهده تخلف يا جرم، موضوع را ظرف مدت پنج روز از تاريخ اطلاع به مرجع صادر كننده مجوز اعلام مي دارد تا اقدام قانوني لازم بعمل آيد. ماده 17 ـ مرجع صدور مجوز بنا به نوع تخلف با رسيدگي كامل و اخذ دفاع از دارنده مجوز بشرح ذيل عمل مينمايد: الف ـ تذكر كتبي جهت رفع تخلف ب ـ اخطار كتبي جهت رفع تخلف با درج در پرونده ج ـ توقيف پروانه از 1 تا 3 ماه و جلوگيري از فعاليت دفتر د ـ لغو دائم پروانه فعاليت تبصره 14 ـ درصورتيكه وقوع تخلف همراه با خسارت شاكي بوده باشد دفتر متخلف با تاييد انجمن صنفي بايد از عهده خسارت شاكي برآيد. تبصره 15 ـ تعليق يا لغو مجوز دفتر در يكي از روزنامه هاي كثير الانتشار درج مي شود. تبصره 16 ـ درصورتيكه تخلف دفتر واجد وصف مجرمانه باشد پرونده جهت رسيدگي به مرجع قضــايي ارســال مي گردد و تا اعلام نتيجه دفتر توسط مرجع ذيربط بحالت تعليق موقت درميآيد. ماده 18 ـ نيروي انتظامي و ساير مراجع قانوني ذيربط مكلفند به تقاضاي مرجع ذيربط از ادامه فعاليت دفتر هايي كه متخلف شناخته شده و به تعليق يا لغو مجوز و تعطيلي موقت يا دائم دفتر، محكوم شده اند؛ جلوگيري نمايد. ماده 19 ـ وزارت راه و ترابري و سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري و سازمان حج و زيارت موظفند پس از صدور مجوز يا تعليق يا لغو آن موضوع را به اطلاع يكديگر برسانند | |||||
نکات ضروری:
پرداخت 50% کل مبلغ تور هنگام رزرواسیون ضروریست و در غیر این صورت رزرو ارسالی تآیید نخواهد شد
Jodhpur(بزرگترین روستا در ایالت راجستان هند است که خانه های آبی رنگ در آنجا به وفور دیده می شوند ولی از دلیل واقعی انتخاب رنگ آبی بصورت همگانی آنهم برای محل سکونت اهالی، اطلاعی در دست نیست.)
محمد کریم پیرنیا )
!--استاد پیرنیا در شهر یزد از پدری نائینی و مادری اهل یزد به دنیا آمد. وی دوران دبستان و دبیرستان را در شهر یزد گذراند. در دورة ابتدایی نخست در دبستان «اسلام» و سپس در مدرسهای دولتی به نام «مدرسة نمرة دو» تحصیل کرد و تحصیلات دورة دبیرستان را در دبیرستان «ایرانشهر» گذراند و برای ادامة تحصیل در دانشگاه به تهران آمد و با وجد آن که در زمینة ادبیات تحصیل میکرد و موفقیتهایی نیز داشت اما ادبیات را رها کرد و در نخستین کنکور «دانشکدة هنرهای زیبا» شرکت کرد و قبول شد.--!
ويژگي هاي يک راهنماي تور ايده آل
راهنماي تور کيست؟
شاهان هخامنشي ايران چگونه لباس ميپوشيدهاند؟
نگاهی به منابع و کتابهای معتبر دربارهی تاریخ ایران باستان نشان می دهد ایرانیان از هزاران سال پیش به جامه و آرایش خود اهمیت بسیاری میدادهاند.
دورهی پادشاهی هخامنشیان یکی از ادوار درخشان تاریخ ایران است که طرز پوشش و نوع پوشاک این دوره در کتابهای تاریخی بازتاب نسبتا روشنی داشته است.
اومستد در صفحه 88 تاريخ شاهنشاهي هخامنشي، دربارهی جامهی پرشکوه پارسیِ کورش می نویسد: «شاه در جامهی شاهانهی بلند دامنکشان، که چیندار میان پاهایش آویخته بود، با موزهی شاهانه به پا، و چوبدستی شاهانه به دست، در حالی که از کاخ برای گردش در پردیز بیرون میرفت دیده میشد. ابروان و مژگانهایش، تا چینها و گلهای جامهاش، زمانی زرنشان بوده. پشت سر شاه بندهی کوچکتری با لباس فراخورش میرفت که بیگمان آفتابگیری را که از روزگار سارگون فقط برای پادشاه به کار میرفت روی سر شاه نگاه داشته بود.»
وی در ص292 همین کتاب ضمن اشاره به بار دادن داریوش بزرگ، پوشش اشخاص حاضر در این میهمانی را هم تشریح کردهاست: « چون این یک بار خاص است، زیورهای زر را کنار گذاشتهاند. پدر و پسر جامهی سندس ساده ولی پر چین در بر دارند که با چینهای پرناز و زیبا تا روی قوزک پا افتاده و به سختی میتوان تنزیب (لباس زیر) آن را دید که در مچ راستش تنگ شده است. پاهایشان کفشهای نزم بی تکمه دارد. در رنگ آمیزی جامه میبینیم که پارچهی ارغوانی شاهانه نقش بزرگی دارد...»
همچنین بر طبق نوشتههای تاریخنگارانی که وضع ظاهری این پادشاهان را توصیف کردهاند ، هخامنشیان موهای خود را فر میزدهاند و به پشت شانه میکردهاند.
حسن پیرنیا در جلد دوم کتاب ایران باستان به نقل از کنت کورث مینویسد: « تزئینات داریوش (سوم) زینتهای دیگران را از خاطر میزدود؛ قبای ارغوانی او در وسط با نقره ملیلهدوزی شده بود و ردای "شنل" او که از زر میدرخشید مزین بود به دو قرقی که یکی روی دیگری افتاده با منقار ضربتهایی به او می زد و هر دو را از زر بافته بودند. بالاخره از کمربند زرین او قمهای آویخته بود که غلافش تماما مرصع و خود کمربند شبیه زنان بود.»
شاهان هخامنشی در هنگام مرگ نیز با البسه زیبا و گرانسنگ مشایعت میشدهاند. پریچهر رحیمی در کتاب "تاریخ پوشاک ایران" از قول اومستد در توصیف مراسم خاکسپاری کورش می نویسد: «نسای (جسد) کورش را در تابوتی از زر گذاشتند که بر تختی نهاده شده بود که پایههایش از زر ساخته شده بود. میزی برای برات گذاشته بودند که بر آن شمشیرهای کوتاه پارسی، گردنبندها، و گوشوارههایی از سنگ گرانبها در زرنشانده بودند. سندس (گونهای دیبای لطیف و نازکِ بافته شده از زر و سیم) و کتان دوخت بابل، تنبانهای مادی، جامههای آبی، ارغوانی و رنگهای دیگر، لباس کاوناکس و لباسهای گل و بوتهدار بابلی، همه را روی هم چیده بودند تا پادشاهِ تازه درگذشته با شکوه و شایسته و آیین درست به جهان نیاکان آریاییاش درآید.»
تعرفه بیمه مسافران خارج از کشور AXA جدول 1
|
منطقه 1 همه کشورهای جهان غیر از امریکا و کانادا ( 50000 یورو ) | ||||||
|
80 تا 85 سال |
70 تا 80 سال |
65 تا 70 سال |
12 تا 65 سال |
زیر 12 سال |
سن |
مدت |
|
۵۳۰000 |
3۵۴000 |
۲۶۵000 |
1۷۷000 |
8۸000 |
01 تا 07 روز | |
|
۱۰۳۶000 |
6۹۱000 |
۵۱۸000 |
3۴۵000 |
1۷۳000 |
08 تا 15 روز | |
|
۱۲۳۰000 |
۸۲۰000 |
۶۱۵000 |
۴۱0000 |
۲۰5000 |
16 تا 23 روز | |
|
۱۲۸۱000 |
۸۵۴000 |
۶۴۰000 |
۴۲۷000 |
۲۱3000 |
24 تا 31 روز | |
|
۱۹۷۷000 |
۱۳۱۸000 |
۹۸۹000 |
۶۵۹000 |
۳۳۰000 |
32 تا 45 روز | |
|
۲۲۳۸000 |
۱۴۹۲000 |
1۱۱۹000 |
۷۴۶000 |
3۷۳000 |
46 تا 62 روز | |
|
۳۲۱۴000 |
۲۱۴۳000 |
۱۶۰۷000 |
۱۰۷۱000 |
۵۳۶000 |
63 تا 92 روز | |
|
۵۹۶۴000 |
۳۹۷۶000 |
۲۹۸۲000 |
۱۹۸۸000 |
۹۹۴000 |
ششماهه | |
|
۱۰۱۰۷000 |
۶۷۳۸000 |
۵۰۵۳000 |
۳۳۶۹000 |
1۶۸۴000 |
یکساله | |
- به مبالغ فوق ۳٪ بابت مالیات بر ارزش افزوده اضافه کنید.
- در بیمه نامه های بلند مدت ( 6ماهه و یکساله ) شرط حداکثر مدت هر سفر 92 روز می باشد.
- چنانچه بیمه شدگان طی یک گروه با مدت و مقصد سفر یکسان نسبت باخذ پوشش بیمه ای اقدام نمایند میتوان تخفیفهائی بشرح ذیل
را اعمال نمود:
- گروههای 10 نفر تا 20 نفر 5% حق بیمه - گروههای 21 نفر تا 50 نفر 10% حق بیمه
- گروههای 51 نفر تا 100 نفر 15% حق بیمه - گروههای 101 نفر به بالا 20% حق بیمه
پوششها و سقف تعهدات بیمه نامه درمان مسافرتی آکسا (AXA)
|
LIMITS IN EUR سقف تعهدات به يورو |
COVERAGES پوششها |
|
|
50.000 Deductible 25 50،000 - فرانشيز 25 |
PAYMENT OF MEDICAL EXPENSSES پرداخت هزينه هاي پزشكي |
1 |
|
Payable قابل پرداخت |
MEDICAL TRANSPORTATION حمل و نقل پزشكي |
2 |
|
Payable قابل پرداخت |
MEDICAL REFERRAL ارجاع پزشكي |
3 |
|
200- No Deductible 200 - بدون فرانشيز |
PAYMENT OF EMERGENCY DENTAL EXPENSES پرداخت هزينه فوريتهاي دندانپزشكي |
4 |
|
Payable قابل پرداخت |
REPTRIAION IN CASE OF DEATH بازگرداندن جسد درصورت فوت بيمه شده |
5 |
|
1500 1500 |
LEGAL ASSISTANT كمك هاي حقوقي |
6 |
|
900 900 |
EMERGENCY VISIT FROM IRAN & ACCOMMODATION EXPENSES عيادت ضروري از ايران وهزينه هاي تابعه
|
7 |
|
Payable قابل پرداخت |
ENQURIY IN CASE OF A PROBLEM درخواست كمك براي رفع مشكلات |
8 |
|
Payable قابل پرداخت |
RETURN OF CHILD(REN) LEFT UNATTENDED بازگرداندن كودكان |
9 |
|
Payable قابل پرداخت |
TRANSMISSION OF URGENT MESSAGES ارسال پيامهاي ضروري |
10 |
|
Payable قابل پرداخت |
UNEXPECTED RETURN TO COUNTRY OF RESIDENCE مراجعتهاي غير منتظره به كشور محل سكونت |
11 |
|
Payable قابل پرداخت |
DISPATCH OF MEDICINES اعزام دارو |
12 |
|
Payable قابل پرداخت |
RETRIEVAL OF LUGGAGE بازيابي چمدانهاي مفقود شده |
13 |
|
250 250 |
LUGGAGE DELAY تاخیر در تحویل چمدان |
14 |
|
800 800 |
LOSS OF REGISTERED LUGGAGE عدم تحویل چمدانهای کنترل شده |
15 |
|
150 150 |
DELAYED FLIGHT DEPARTURE تاخیر در حرکت هواپیما |
16 |
* درصورتیکه بدرخواست بیمه گذار، بیمه نامه جهت کشورهای خاورمیانه - ترکیه و آفریقائی صادر گردد، مبلغ بند 1 به 10،000 یورو کاهش می یابد.
* جهت اطلاعات بیشتر به » شرایط عمومی مراجعه و یا با شماره 727 0 437 0912 تماس بگیرید.
كاري از گروه بیمنا سردبیر: سعید نادری
گروه بیمنا در نظردارد از اين راه گامي هر چند كوچك در جهت اعتلاء و ارتقاء فرهنگ عمومی بيمه برداشته و همچنين تسهيلاتي براي آشنائي با انواع بيمه و دريافت "اطلاعات به روز" مربوط به آن را ايجاد نمايد.
شما کاربر ارجمند نیز میتوانید در این راه با نظرات سازنده و انتقادات مفيد خود ياريگر بیمه - نامه باشید.
با تشکر ، سعید نادری
|
چنار، مقدسترين درخت ايران |
|
|
|
|
: | |
ویزا و پاسپورت
يكي از مهمترين عوامل كنترل سفرها و تأمين امنيت و برنامهريزي تورهاي خارجي (out going) مسألة مدارك خروج، شامل: شناسنامه بينالملل (pass port) و اجازة ورود به كشور مقصد (visa) كه شامل هزينه مهم ميباشد را ميتوان ياد كرد.
گنبد
گنبد : آسمان، سقف یا ساختمان بیضی شکل که غالبآ با آجر بر فراز معابد، مساجد، قبور یا آرامگاه ها می سازند.
مراسم سده
سَده، یکی از جشنهای همگانی ایران کهن، در آغاز شامگاه دهم بهمنماه برابر با آبان روز از بهمن ماه با افروختن هیزمی که مردمان، از پگاه بر بام خانه خود یا بر بلندی کوهستان گرد آوردهاند، آغاز میشود. جشن سده یک جشن ملی ایرانیان است و به هیچ دین و مذهبی مربوط نیست.
به نام ایزد یکتا،سپاس که ما را درایران آفرید و بذرجوانه سبزایران شناسی را،درما کاشت.
چارتاقی/چهارطاقی
بناهایی با شکل متقارن چهاروجهی و باقاعده مربع راگویند که ازچهار پایه با چهارتاق تشکیل شده و گنبدی به واسطه چهارفیلپوش برروی آن ها ساخته شده است.
چارتاقی تعریف اختصاصی وعمومی دارد.درتعریف اختصاصی،چارتاقی های منفردی باعمرتقریبی دوهزارسال راگویند که در نواحی گوناگون ایران دیده می شوند و با همین نام شناخته می گردند.این چارتاقی ها،بناهای بزرگ ومستقلی هستند که عناصر مستقل دیگری درآن ها بکارنرفته و حتی بدون دیوارمحاطی ودرپنجره هستند.
|
|
نام کتاب : تاریخ و فرهنگ ایران |
|
جمال انصاری | |
|
برای دانشجویان گردشگری | |
|
email:iranteravel@yahoo.com |
|
نام كتاب |
نويسنده |
سال انتشار |
ناشر |
|
آموزش هتلداري |
ترچمه داوود غزالي |
1385 |
انجمن ايرانيان |
|
توريست و جهانگرد كيست |
حسين صدر |
|
|
|
سيماي تاريخي جنگل هاي طبيعي و درخت زار هاي ايران |
هانس بوبك عباس پاشايي(ترجمه) |
|
سازمان جغرافيايي نيروهاي مسلح |
|
مقدمه اي بر طبيعت گردي |
جعفر اولادي |
1385 |
دانشگاه مازندران |
|
روانشناسي توريستي |
ترجمه محمد حسن افضلي نژاد |
1384 |
تالار كتاب |
|
پارك هاي ملي و مناطق حفاظت شده |
هنريك مجنونيان |
1385 |
سازمان محيط زيست |
|
اصول برنامه ريزي و توسعه پايدار گردشگري روستايي |
زاهد قادري |
1382 |
سازمان شهرداري و دهياري هاي كشور |
|
حيات وحش ايران |
اسكندر خير فر |
1378 |
مركز نشر دانشگاهي |
|
گردشگري روستايي |
ريچارد جوليا شارپل ترجمه فاطمه نصيري |
1380 |
نشر منشي |
|
شناخت آب معدني و چشمه هاي آب معدني ايران |
محمدرضا غفوري |
1382 |
دانشگاه تهران |
|
دوبالان ايران |
حسن محمديان |
1383 |
شبپره |
|
احاديث ساختگي در سير و سفر جهانگردي |
نادر كريميان سردشتي |
1377 |
توكلي |
|
مقررات هاي بهداشتي در مسافرت بين المللي |
خسرو ماني كاشاني |
1385 |
فيض دانش |
|
توريسم(مرجع سايت هاي اينترنت) |
تحقيق و انتشارات فيض دانش |
1374 |
سازمان جهاني بهداشت |
|
سايت هاي گردشگري و توريسم |
جاويد سرايي |
1385 |
نسل نو انديش |
|
فراغت و گردشگري كتاب شناسي تو |
مائده بن نيلوفر يزدي |
|
انجمن ايرانيان |
|
فرهنگ اصطلاحات گردشگري و هتلداري |
مهدي آسيايي |
1382 |
سگال |
|
اصول بازاريابي خدمت مسافرتي گردشگري |
محمد مهدي كتا بچي |
1383 |
شابك |
|
مديريت هتلداري |
سيد محمود شبكو منصف |
1382 |
كتيبه كليل |
|
واژه نامه هتلداري و گردشگري |
ترجمه پوپه مركباتي |
1383 |
سارگل |
|
فرهنگ اصطلاحات جهانگردي |
نيره داداشي زاده |
1382 |
قرن |
|
واژه نامه اصطلاحات صنعت جهانگردي |
گردآوري كاميار ايراني |
1385 |
شابك |
|
سفرنامه خراسان و سيستان |
پيت چارلز ادوارد ترجمه قدرت اله روشني |
|
|
|
سفر نامه اصفهان |
آنه كلور ترجمه فضل اله جلوه |
|
روايت |
|
سفر نامه لرستان |
فريا استارك ترجمه محمد علي ساكي |
|
|
|
ماهي سفيد كور در ايران |
آنتوني اسميت |
|
گسترده |
|
ايران عكس ها |
جيمز ويت ترجمه جميله حيدري عكس از محمد حسن ابوطالب |
|
|
|
گستره فرهنگي و مرزهاي تاريخي ايران |
ناصر تكميل همايون |
|
دفتر پژوهش هاي فرهنگي |
|
ايلات عشاير (سياه چادر) |
كارل گونار فيلبرگ |
1894 |
|
|
چهار محال و تمدن ديرينه ايران |
اسفنديار آسنجيده |
1378 |
(اصفهان) مشعل |
|
تركمن هاي ايران |
محمد رضا بيگدلي |
1369 |
(تهران) پاسارگاد |
|
جلوه هاي جهانگردي عشاير |
حسن زنده دل |
1331 |
(تهران) ايرانگردان |
|
عشاير مركزي ايران |
جواد صفي نژاد |
|
(تهران) امير كبير |
|
نگاهي به آذربايجان شرقي |
ايرج افشار سيستاني |
1369 |
(تهران) رايزن |
|
ساختار سازمان ايلات عشاير آذربايجان غربي |
ابراهيم اسكندري نيا |
1366 |
(اروميه) انزلي |
|
ساختار اجتماعي عشاير بوير احمد |
هيبت اله غفاري |
1368 |
(تهران) ني |
|
مقدمه اي بر شناخت ايل ها چادر نشينان و طوايف عشايري |
ايرج افشار سيستاني |
1367 |
|
|
نظري به جامعه عشايري تالش |
علي عبدلي كلوري |
1371 |
(تهران) اطلاعات |
|
كوچ نشيني در شمال خراسان |
محمد حسين پاپل يزدي |
1371 |
(مشهد) آستان قدس رضوي |
|
پژوهش در شناخت ايل هاي عشايري خراسان و نقش سياسي در امور حكومت |
علي مير نيا |
1369 |
(تهران) نسل دانش |
|
عشاير طوايف سيستان و بلوچستان |
ايرج افشار سيستاني |
1370 |
(تهران) نسل دانش |
|
مسافران جاودانه كوه ها و دشت ها |
محمد رضا بهار ناز |
1370 |
(تهران) سروش |
|
عشايران ايران |
نصر اله كسرائيان |
1372 |
|
|
عشاير فارس |
گوستاو دو موريني |
1375 |
(دانشگاه تهران) انتشارات و چاپ امير كبير |
|
دست باف هاي عشايري و روستايي فارس |
سيروس پرهام |
1364 |
(تهران) انتشارات و چاپ امير كبير |
|
ايل ها و عشاير كرد مشتمل بر اوضاع فرهنگي |
علي مير نيا |
1370 |
نسل دانش |
|
شناسنامه عشاير كهگيلويه و بوير احمد |
گردآوري يعقوب غفاري |
1374 |
(تهران) نشر روايت |
|
لر هاي ايران (لر بزرگ وكوچك) |
(پژوهش) جواد صيفي نژاد |
1385 |
(تهران) آتيه |
|
مقدمه اي بر شناخت ايل ها چادر نشينان و طوايف عشايري |
ايرج افشار سيستاني |
1367 |
|
|
جغرافياي كوچ نشيني |
رحيم مشيري |
|
سازمان مطالعه و تدوين |
|
ديدني هاي جهان |
محمود حكيمي |
1370 |
دفتر نشر و فرهنگ اسلامي |
|
ايران در آينه زمان |
كورزولاويزه |
1381(2001) |
|
|
سرزمين و مردم ايران |
عبدالحسين سعيديان |
1377 |
(تهران) علم و زندگي |
|
جامعه شناسي روستايي |
منصور وثوقي |
1366 |
(تهران) كيهان |
|
پايتخت هاي ايران |
محمد يوسف كياني |
1374 |
(تهران) سازمان ميراث فرهنگي |
|
كورش (كورش كبير) 1371 |
آلبر شاندور |
1375 |
(تهران) زرين |
|
باز پيرايي در دهانه غلامان و كوه خواجه |
لوكا مارياني ترجمه احمد موسوي |
1375 |
انتشارات توليدات فرهنگي (ميراث) |
|
جزيره كيش و درياي پارس |
ايرج افشار سيستاني |
1370 |
(تهران) جهان معاصر |
|
سنجش زمان در ايران باستان (نوران) |
فريدون خبيري |
1385 |
منبع (تهران) بنياد نيشابور |
|
از آستارا تا استار باد |
منوچهر ستوده (انجمن آثار مفاخر ملي) |
|
(تهران) آگاه |
|
ضرب المثل ها و كنايات گرگان |
اسداله معطوفي |
1376 |
(تهران) ايمان |
|
گوشه اي از تاريخ اجتماعي تهران قديم |
جعفر شعري |
1376 |
(تهران) حسين |
|
جهان جواهرات |
داريوش اديب |
1369 |
(تهران) يادواره كتاب |
|
پزشكي سنتي مردم ايران |
ايرج افشار سيستاني |
1370 |
|
|
شناسايي گويش هاي ايران (اصفهان) |
پژوهش مسعود پور رياحي |
1381 |
ميراث فرهنگي |
|
فرهنگ مردم لرستان |
سيد ابوالقاسم انجوي شيرازي |
1377 |
افلاك |
|
درهاي ورودي ايران |
حسين سلطان زاده |
1335 |
پژوهش هاي فرهنگي |
|
اصول مشتري مداري |
احمد يحيايي ايله اي |
1385 |
شهرداري تهران(انتشارات معتمد) |
|
تالاب هامون |
هنريك مجنونيان |
1371 |
دفتر آموزش زيست محيطي |
|
سرگذشت كشتي راني ايران از قديم تا قرن 16 م |
هادي حق ترجمه اميد اقتداري |
1371 |
به نشر |
|
يكصد روستاي شگفت انگيز |
حسن زنده دل |
|
ايرانگردان |
|
شناسايي زرتشت |
مهربان خداوندي |
1380 |
(تهران) نشر فروهر |
|
تاريخ زرتشتيان |
رشيد شهردان |
1363 |
(تهران) نشر فروهر |
|
تالاب انزلي |
مسعود منوري |
1369 |
(رشت) نشر كليگان |
|
طبقه بندي و حفظ تالاب ها |
هنريك مجنونيان |
1377 |
(دايره سبز تهران) محيط زيست |
|
مهمانداري قطار |
مركز آموزش و پژوهش رجاء |
1381 |
مركز ماربين |
|
چغازنبيل |
گريشمن |
|
اسناد فرهنگي انتشارات ميراث فرهنگي |
|
عبور از صحراهاي ايران |
دكتر گابريل |
|
حيات وحش ايران |
اسكندر فيروز |
|
از ايران چه مي دانيم |
جامعه ايلي در ايران |
|
روستاهاي شگفت انگيز ايران |
نشر ايرانگردان |
|
مجموعه شگفتي هاي ايران |
حسن زنده دل |
|
جلوه هاي جهانگردي عشاير ايران |
حسن زنده دل |
|
ايران، طبيعت، تمدن براي نوجوانان |
CD |
|
ايران كهن تر از تاريخ |
CD |
|
شكوه تخت جمشيد |
CD |
|
اصفهان بهشتي كوچك |
محمود شايسته (نقش خورشيد) |
|
راهنماي جامع سفر به اصفهان |
اكسانه بهشتي |
|
|
بسم الله الرحمن الرحیم
تعریف مادی و معرفی بعضی از مادی های استان اصفهان
مادی به نهرهایی گفته میشود که جهت تقسیم مقداری از آب زاینده رود در شهر اصفهان در زمان صفویان توسط شیخ بهایی احداث گردید.
.
|
| |
|
| |
|
عصارخانه شاهی
عصار در لغت به معنای روغنگر و کسی که از دانه هایی مانند کرچک ، کنجد و امثال آنها روغن می گیرد ، می باشد
www.ir-tmca.com موزه هنرهای معاصر
www.glasswaremuseum.ir موزه آبگینه و سفالیه
www.rezaabbasimuseum.ir موزه رضا عباسی
www.carpetmuseum.ir موزه فرش
www.golestanpalace.ir کاخ موزه گلستان
www.aqm.ir آستان قدس رضوی
www.nationalmuseumofiran.ir موزه ملی ایران
آرامگاه ابدي فردوسي بزرگ و چگونگي ساخته شدن آن
ستودان سنگى
در عصر ساسانيان اموات را در "برجهاى خاموشان " مي نهادند و پس از ريزش كامل گوشته استخوانها را در مسوجى مي پيچيدند و در ستوندانها در آرامگاههايي كه در كمره كوه حفر مي كردند و يا در اتاقهاي مخصوص تدفين جاي مي دادند.در ايران تنها 2 ستوىان سنگي شناخته شده است كه يكي از انها ستودان بيشاپور است كه به نقوش برجسته مزين مي باشد.حجاري آن بسيار ساييده شده و تقريبا فاقد طرح است . نيمرخ اشخاص بوسيله توده اي يكنواخت بر زمينه اى گود ترسيم شده است اگر اين نقوش برجسته را از لحاظ شباهت با ستوندانهاى ساخته از گل پخته مقايسه كنيم در ميابيم كه آنها عبارتند از ميترا و مهر در حالى كه بر گردونه خود –كه اسبان بالدار آنها را مى كشيدند – سوار است .خداى آتش و ربة النوع ناهيد (آناهيتا) در آن به چشم می خورد
در حاشيه شمالي و جنوبي شهر بيشاپور دو ستون سنگي سر از خاك بيرون آورده است كه ارتفاع آنها 4 متر بوده و سر ستونهاي زيبا و حجاري شده دارد
روي يكي از اين ستونها به خط پهلوي اشكانى و ساسانى نوشته شده است
ايوان موزاييك
در انتهاي دالانهاي شرقي مغربي تالار تشريفات دو ايوان وجود دارد كه كف آن با نقش و نگارهاي موزاييكي چهره انسان و گل و گياه پوشانده شده بود . اين تخته هاي موزاييك معرف تصاوير است به طوري كه بر روي بيست و دو تا از اينها دو تصوير مشابه يافت نمي شود اين ثابت ميكند كه هنرمندان ساساني در صدد بودندكه در تجسم تصوير شباهت را مراعات كنند. بر روي تخته هاي ديگر كه بزرگترند يك در ميان تصاوير زنان و مردان كشيده شده است. در اين ميان تصوير يكي از زنان دربار ديده مي شود كه خود را باد مي زند. درباريان با جامه هاي طويل ساكهاي گل بر سر و دسته گلي در دست نشان داده شده اندو مطربه اي برهنه يك ألت موسيقي را با سيم مينوازد. يكي ازقطعه هاي موزاييك در موزه ايران باستان و ديگري در موزه لوور فرانسه وجود دارند
تالار تشریفات
تالار شاپور یکی از بزرگترین آثار معماری دوره ساسانی است كه به شكل چليپا ساخته شده است . تالار چهار ورودي دارد و در هر ضلع ان 4 تاقچه گچ بري شده وجود دارد كه در گذشته روى آن نقاشي و رنگ آميزى شده بود. اطراف تالار را دالانهايى احاطه كرده است
اگر چه دین رسمی کشور در زمان ساسانیان زرتشتی بود, اما آیین قدیم مزدایی بر پایه پرستش ناهید (آناهیتا) نیز در زمان اردشیر دوم داشته است
به نظر میرسد که اردشیر دوم می خواسته آیینی پدید آورد که بین همه اقوام شاهنشاهی مشترک باشد.بنابراین به تقلید ادیان بابلی و یونانی که خدایان خود را مجسم می ساختند , مجسمه این بغ را پدید آورد .این بدعت را میتوان با کوششی که پیروان بودا در زمان توسعه آیین بودایی تحت تاثیر جهان یونانی –رومی برای ایجاد مجسمه بودا به کار بردند مقایسه کرد
بنابراین در زمان پیدایش سلسله شاهنشاهی ساسانی , فارس یا مهد آنان با داشتن آیین زرتشتی , برای ایزد ناهید و آناهیتا,نیز احترام قائل بوده و علاوه بر معبد مهم آناهیتا در این شهر ,در زمان شاهپور اول هم به احترام ایزد نگهبان آب و آناهیتا , معبدی در بیشاپور ساخته شد که در آن مراسم مذهبی اجرا می شد که این معبد بعد از معبد آناهیتا موجود در کنگاور کرمانشاه که در زمان اشکانیان ساخته شده بود بنا گردید
معبد آناهیتا سردابه ای مکعب شکل است و از سنگهای حجاری شده , بدون ملات و دو جداره (مانند بناهای دوره هخامنشی ) ساخته شده است
این معبد چهار ورودی دارد و بالای هر ورودی تندیس دو سویه گاو (به شکل سر ستونهای تخت جمشید) قرار گرفته است.در راهروهای معبد جویهای باریکی وجود دارد که در گذشته در آن آب جریان داشته است و از جهت وسایلی که برای جریان آب در اطراف تالار مرکزی تهیه شده بود , جزء شگفتیهای معماری به شمار می رود
مناره
منار عنصري متفاوت از ديگر سازه ها در تاريخ معماري ماست چه از نظر کارکرد، طراحي، ساخت، دوام، ايستائي و موارد بي شماري ديگر که به گوشه هايي از موارد مذکور مي پردازيم .
موسیقی مذهبی
بر اساس نوشته های هرودوت مورخ یونانی، مغان هخامنشی بدون همراهی ساز با نای سرودهای مذهبی می خواندند و از این نظر، نه مثل سرود خوانان بابلی و آشوری بودند و نه تحت تاثیر اقوام سامی
.
خط پهلوی
Pahlavi scripts
خط پهلوی نام یک دستهٔ کلی از دبیرههایی است که برای نوشتن زبان(های) فارسی میانه (شامل پهلوی اشکانی ) به کار میرفتهاند . تمام این خطها ریشه در خط آرامی دارند و مانند آرامی از راست به چپ نوشته میشدهاند .
خواهرخوانده
خواهرخوانده همدان در تاجيكستان صاحب زورخانه ميشود شهر كولاب، خواهر خوانده همدان در تاجيكستان، با همكاري شهرداري همدان، صاحب زورخانه ميشود
عبدالسلام معاون وزير ورزش تاجيكستان
